Интересное
Вице-спикер парламента Кыргызстана Нурбек Сыдыгалиев предложил демонтировать памятник Владимиру Ленину на Старой площади в Бишкеке и установить на его месте монумент в честь Турдакуна Усубалиева, первого секретаря ЦК Компартии Киргизской ССР. Об этом сообщает Orda.kz.
Депутат напомнил, что в 2020 году площади было присвоено имя Усубалиева, подчеркнув его значительный вклад в развитие республики.
«С такой же просьбой ко мне обратились жители Кочкорского района. Я считаю, что необходимо заменить памятник Ленину на монумент Турдакуну Усубалиеву», — заявил Сыдыгалиев. Кроме того, он предложил в течение одного дня переименовать четыре района Бишкека и несколько сёл страны.
Помимо официального демонтажа, в странах бывшего Советского Союза нередко происходят происшествия, которые выглядят как «случайные» инциденты, связанные с памятниками деятелям советской эпохи. Например, в ноябре прошлого года совсем внезапно «рухнул» памятник Ленину в Павлодаре, который стоял там почти 100 лет. Аналогичная ситуация произошла в августе 2023 года в городе Алтай, где памятник Ленину также «сам по себе» упал. Хотя потом прокуратура возбудила уголовное дело по сносу памятника. Такой сценарий встречается практически во всех постсоветских республиках.
С каждым годом становится очевиднее, как буржуазные власти этих стран ведут активную борьбу с советским прошлым. Так, в Узбекистане в прошлом году депутат Алишер Кадыров выступил с предложением запретить советскую символику и советскую идеологию, а их распространение рассматривать как предательство народа. Чем сильнее нарастает кризис капитализма, тем радикальными и одиозными становятся высказывания буржуазных политиканов против советской власти.
А уничтожение памятников, посвященных героям рабочего класса, обычно оправдываются необходимостью избавиться от «колониального наследия». Однако стоит задаться вопросом: какой же «колонизатор» строил школы, больницы и развивал местную национальную культуру?
Буржуазия стремится искоренить память о советской эпохе, потому что памятники, названия улиц и символы тех лет напоминают людям о времени, когда власть принадлежала рабочему классу, о временах, когда эксплуатируемые свергли эксплуататоров и создали государство для трудящихся.
Подписаться | Чат | Анкета | Сайт
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
Американские беженцы в шоке от доступной медицины.
Американские беженцы в шоке от доступной медицины.
Подписаться | Чат | Анкета | Сайт
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
Ойлан, жолдас! Размышления о двойственности и социальной несправедливости
Всем желаю здравствовать! На днях у меня состоялся очень интересный диалог с одним моим соседом. Интересен диалог был противоречивыми суждениями моего дорогого собеседника! Кроме этого, мой интерес к разговору с ним был обусловлен личностью соседа.
Обрисую его крупными мазками: Мужчина, 44-х лет, весьма состоятельный, по профессии и основному роду деятельности: нотариус. Соседствует он со мной своим заведением (оформлено оно не на него, поскольку нотариусам такое запрещено законом) — это банный комплекс в частном секторе. Сделано там всё, скажу я вам, по красоте: летник, терраса с хорошим видом, сауна, баня, скифская баня, кухня с горячим и холодным цехами, а ещё сейчас он пристраивает гостиничный комплекс. Для нашего городка, это очень приличное заведение, без всякой «грязи», какая встречается в таких заведениях. Практикующий нотариус, который «владеет» таким заведением, а ещё имеет бурное полицейское прошлое!
Я могу с уверенностью назвать его своим другом. Мы не раз выручали друг друга, часто проводим время за игрой в нарды, беседуем о том, о сём. В одной из бесед мы подняли тему цен на уголь. Кайрат (имя изменено) часто покупает его для своего бизнеса. Он ему нужен как воздух. Сидим, дымим под кофе, стучим по доске шашками и Кайрат говорит:
«Ты представь, какие сволочи! Цена за тонну всё та же — 20 000 тг., но привезли такое г…! Сырой, что аж разжигать тяжело, дров столько уходит что караул. Кочегар уволился, теперь опять алкаша искать. А ещё этот уголь нихрена жара не даёт, прикинь. Пришлось докупить тонну другого угля, так он б…, на две тысячи дороже. Ты можешь себе представить, что они с людьми с… делают?». — Ладно я, — говорит Кайрат, — а вот пенсионерам они такой уголёк пропихивают. Как та бабуська его разжигать будет и обогреваться? Сокрушаясь и качая головой, он сказал: «Чё с людьми делают, б….!».
И тут наступила, как я её называю, философская тишина. В такие моменты мы думаем каждый о своём. Я могу поручиться, что мой собеседник — человек думающий. Мы давно общаемся с ним, и я частенько веду с ним профилактические беседы о классовой теории и во многом уже получил его согласие и понимание. Но к сожалению далеко не во всём.
Во время этой философской тишины я размышлял о том, что у моего соседа в голове уживаются сострадание к народу, заботу пусть и словесную, о старичках облапошенных угольным тупиком. И эксплуататорский посыл о поиске бесправного алкоголика, которому легче заплатить едой, а не деньгами, на роль истопника эксплуатируемого с присвоением его труда и прочей буржуйской мерзости? Как эти полярные для меня мысли уживаются в одной голове? И кого, чёрт возьми, он имеет в виду говоря: «Что Они с людьми делают, б?». Все эти вопросы я адресую и Вам, читающим этот пост людям! Ойлан, жолдас!
автор: Дид Иван!
Подписаться | Чат | Анкета | Сайт
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
Абылхан Кастеев: Основоположник Казахской Живописи и Символ Социализма
Абылхан Кастеев родился 14 января 1904 года в ауле Чижин близ Джаркента. Основоположник казахской живописи, акварелист, народный художник Казахской ССР.
Кастеев происходил из бедной семьи, и с самого детства ему пришлось батрачить на бая, работая с утра до ночи и надрывая спину. Творческие способности будущего художника проявились рано. Он вырезал различные поделки, украшения из дерева и кости. Его мать, Айганша, ткала ковры, кошму, алашу, сырмаки, создавала убранство юрты, наносила на них узоры, делала плетёные циновки из тальника и чия. Мальчик с детства наблюдал за этими процессами, помогал матери вырезать орнаменты и подбирать рисунки.
В 1926 году семья переехала в Джаркент, где Абылхан работал дворником. Через год он устроился на строительстве Турксиба, где проявил свой талант, нарисовав портрет Ленина. Его способности заметило начальство, и он был отправлен на учёбу в Алма-Ату — в студию знаменитого художника Хлудова. Именно так в те времена поддерживали таланты при социализме. В студии Хлудова Кастеев научился многому и повысил своё художественное мастерство.
После учёбы в Алма-Ате он продолжил обучение в 1934 году в художественной студии имени Н. К. Крупской. В этом же году он принял участие в конкурсе на портрет Абая и иллюстрацию к его произведениям. Он участвовал в первой выставке казахских художников в Государственном музее искусств народов Востока в Москве, где его талант был высоко оценён. С этого момента его картины начали выставляться на всесоюзном и международном уровнях.
В 1937 году, окончив художественную студию, он был принят в Союз художников СССР. В годы войны Абылхан Кастеев создавал плакаты на патриотическую военную тематику. В 1942 году состоялась первая персональная выставка Кастеева в Алма-Ате. Тогда же он получил звание «Заслуженный деятель искусств». В 1944 году Кастеев стал народным художником СССР. В 1954-1956 годах он был председателем Союза художников Казахской ССР, а также депутатом Верховного Совета Казахской ССР.
В своих многочисленных работах Кастеев изобразил жизнь трудящихся, показал строительство социализма и вдохновлял людей на труд во благо социалистической родины. Такие картины как «Колхозный той», «Сбор хлопка», «Турксиб» и другие показывали жизнь казахов при социализме. Кастеев также создал портрет героя Амангельды и написал одну из своих самых известных картин — «Войско Амангельды».
Абылхан Кастеев умер 2 ноября 1973 года. В честь художника названы улицы в Астане, Алматы, Шымкенте, Караганде и Актобе. Имя Кастеева носит Государственный музей искусств в Алматы, а также школа искусств и дизайна. Также его именем назван Художественный колледж в городе Шымкент. В 2009 году перед колледжем был открыт памятник художнику. В 2014 году в Алматы был открыт дом-музей Абылхана Кастеева.
Подписаться | Чат | Анкета | Сайт
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
Морис Торез о громадном влиянии Октябрьской революции
Морис Торез о громадном влиянии Октябрьской революции.
Подписаться | Чат | Анкета | Сайт
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта