Как кризис и "Движение Чаепития" подрывают экономическую стабильность Америки
Здравствуйте, товарищи!
Мы продолжаем публиковать посты для рубрики “Американская Готика”, которые рассказывают о том, как мировой кризис повлиял на “самую лучшую экономику мира”, на американскую, и может ли она когда-нибудь от них оправиться, а так же к чему всё это привело. В предыдущих частях мы рассказывали вам о том, как города промышленные центры, отправлялись на свалку истории, о кризисе ипотечной системы, и кризисе сделок по РЕПО и об их последствиях. Сегодня мы расскажем вам о том, как с кризисом “боролось” “Движение Чаепития”, классические либеральные консерваторы республиканцы (они же американские либертарианцы).
Итак, 2013-ый год. Мир пришёл в ужас. В Японии на газетных прилавках бросался в глаза заголовок в “NewsWeek”: “Погибшая Америка - сверхдержава уничтожает себя”. Wall Street Journal сообщал об охватившем всю Европу злорадстве европейских либерал-консерваторов: “В кои-то веки не Европа, а Америка попала под прицел глобального общественного мнения”. Der Spigel сурово отмечал: “Соединенные Штаты опозорились на глобальной сцене <…> неужели себя так ведут сверхдержавы?”. На самом деле на это можно ответить только лишь так, что только сверхдержавы себя так и могут вести. И застоя, и падения экономики возможно было бы избежать, если бы не такие же соратники европейских либерал-консерваторов, партийцы республиканцы, националисты-ксенофобы, рыночники и фанатичные евангелисты в самих США.
Сколько времени Соединенным Штатам удалось бы сохранять свои позиции, если внутри страны царил такой раздрай, что она была не способна решить, что ей делать в первую очередь - платить по долгам или расплачиваться со своими солдатами? Китайское официальное новостное агентство “Синьхуа” вполне предсказуемо не ждало от этой ситуации ничего хорошего. Колумнист Лю Чан писал:
“В то время, как американские политики из обеих политических партий продолжают мотаться взад и вперед между Белым домом и Капитолийским холмом не в состоянии прийти к реалистичному соглашению, которое вернуло бы к норме политическое устройство, вызывающее у них такую гордость, возможно, настала пора для того, чтобы одурманенный мир задумался о строительстве деамериканизированного мира”.
Канадский комик, живущий в Китае, отмечал в более шутливом ключе:
“Должно быть, Китайцы про себя думают: когда же Америка приступит к реальным реформам? Сколько ещё времени продержится эта система? Когда все, и мы и они, поймём, что неудачный нео-либеральный эксперимент пора заканчивать? Они ждут когда придет американский Горбачев?”
Беспокойство выражали не только иностранцы. Что останется в безопасности, если “Движению Чаепития” удастся превратить Республиканскую партию в орудие для подрыва кредитоспособности американского правительства? На тот момент “Движение Чаепития” сделало своей главной мишенью обамовскую реформу здравоохранения. Чья очередь настанет после неё? К 2014-му году правые республиканцы заблокировали иммиграционную реформу и отказывались финансировать Экспортно-импортный банк - и то и другое было приоритетным для мелкого и среднего бизнеса США. На встрече “Большой Двадцатки” американцы смущённо сообщили, что финансирование МВФ оказалось в заложниках у республиканцев либертарианцев. Они требуют, чтобы медицинское страхование “Обамакэр” не распространялось на средства контрацепции. Что, если бы в следующий раз фанатичные республиканцы напали на независимость ФРС, или на торговую политику? Правым всё можно вопреки демократии? Или в США демократия только для правых?
Разумеется, в том, что касается налогов и социального обеспечения, на стороне “Чаепития” выступали определённые деловые круги. Угольное лобби желало избавиться от экологического и профсоюзного законодательства. Клика правых олигархов видела в этом движении орудие культурной и социоэкономической контрреволюции. Но после бюджетных баталий 2013 года основная часть лидеров американского бизнеса больше не могла игнорировать эту проблему, за исключением, конечно же, сверхбогатых. Зимой 2013-2014 года Торговая палата мобилизовалась не на борьбу с организованным трудом, как было всегда в прошлом, а на противостояние республиканскому финансовому восстанию социал-дарвинизма. К промежуточным выборам 2014 года палата выдвинула лозунг “Нам дураки не нужны”, имея в виду под этим эвфемизмом “Движение Чаепития”. Представитель палаты выразился следующим образом:
“С людьми, желающими попасть в Вашингтон, чтобы там все разнести и позакрывать, нам не по пути <…> Нам небезразлично, как управляется страна”.
К 2014 году признаки перестановок в политической сфере были бесспорными. В то время как “Движение Чаепития” ополчилось против “особых интересов” беднейшего класса, которые “взяли верх в политической культуре США”, “корыстных политиков”, и, “назойливой властной руки сильной элиты”, стремление оказывать поддержку бизнесу выражали уже только демократы-центристы и часть правых демократов.
Как выразился сенатор Чак Шумер от Нью-Йорка “Демократы и низы деловых кругов стоят на одних и тех же позициях по целому ряду вопросов <…> “Чаепитие” уволокло Республиканскую партию так далеко вправо, в либертарианство, что сейчас деловые круги ближе к демократам-центристам, чем к республиканцам”. Расстановка сил, впервые обозначившаяся во время операций по спасению банков в 2008-ом году, приобрела более отчётливые очертания. Правое крыло во имя национализма и “американской мечты” объявило себя борцом за “американский социал-дарвинизм”. В тоже время, истеблишмент демократической партии утвердился на центристских позициях, оставленных республиканцами. Но вопрос о том, кто будет руководителем прогрессивной кампании “левых радикалов” за большее равенство, по прежнему оставался открытым…
Материалы для дополнительного изучения:
https://consortiumnews.com/2017/03/09/steve-bannons-apocalyptic-unravelling
https://www.wsj.com/articles/BL-RTBB-3936
https://www.ft.com/content/26efe976-8772-11e3-9c5c-00144feab7de
https://edition.cnn.com/interactive/2014/politics/hamby-midterms-chamber-tea-party
https://time.com/2977659/chamber-commerce-2014-elections-tea-party-republican
Организация Трудящихся Казахстана