Социальное неравенство в Казахстане: классовые противоречия на примере конфликта на рынке
На протяжении 30 лет в Казахстане нарастает социальное неравенство. Бездна между теми, кто все эти годы процветал, и теми, за чей счёт происходило это процветание, разверзается все шире. Атмосфера в обществе буквально наэлектризована раздражением, и закономерно то там, то тут это раздражение находит выход в бытовых конфликтах. Об этом ярко свидетельствуют новостные хроники.
На днях новостные порталы буквально взорвали жуткие кадры драки между посетителем рынка «Алтын Орда» и парковщиком. Кратко восстановим цепь событий.
При въезде на территорию платной парковки у посетителя не оказалось 100 тг., он предложил парковщику оплатить парковочное место купюрой в 20 тыс., сделать перевод на Kaspi или заплатить при выезде. Парковщик отказался принимать 20 тыс., указал водителю на инфо табличку, сообщающую, что банковские переводы не принимаются, отклонил предложение с оплатой при выезде и потребовал, чтобы посетитель сдал назад и освободил въезд. В ответ на это требование водитель стал агрессивно себя вести, нецензурно выражаться в адрес парковщика и всё-таки въехал на парковку. Ответная реакция со стороны работника парковки была не менее агрессивной — он достал нож и пошёл в сторону оппонента. Посетитель, явно физически подготовленный и тренированный человек, ударил парковщика, из-за чего тот потерял сознание. После этого водитель решил покинуть парковку, однако другие работники рынка не давали ему уехать. Они перегораживали автомобилю дорогу с помощью подручных средств и пытались разбить окно водителя.
Мы не будем пытаться давать правовую оценку данному инциденту, это прерогатива правоохранительных органов. Вместо этого мы поразмышляем о неявных причинах случившегося и обсудим реакцию, которую вызвал этот конфликт у некоторых наших сограждан.
Ситуация на самом деле несколько глубже, чем может показаться на первый взгляд, и понять её полностью, прочитав сухой текст, излагающий ход событий невозможно, ведь, как известно, дьявол кроется в деталях. По существу, конфликт, который не стоит выеденного яйца, едва не закончился фатально. Казалось бы, чего стоило одной или другой стороне уступить, ведь 100 тг. даже в условиях кризиса небольшие деньги. Однако уступать никто не захотел.
При просмотре видеокадров становится ясно, что конфликт во многом спровоцирован классовыми противоречиями. Водитель вёл себя с парковщиком по-хамски и нарочито демонстрировал ему своё превосходство. Очевидно, что для него, приехавшего на дорогом авто, работник парковки и подобные ему — это челядь, которая должна бессловесно принимать всё, что говорит барин. Однако у парковщика оказался иной взгляд на ситуацию, он почему-то отказался быть бессловесным рабом и пошёл в атаку, а другие работники рынка его поддержали.
Мы не поддерживаем действия ни одной из сторон, а лишь хотим донести до своих читателей, что случившееся закономерно для нынешнего общественно-политического уклада. Социальная напряженность при капитализме растёт прямо пропорционально неравенству. И к сожалению, мы ещё не один раз услышим о подобных конфликтах.
Крайне любопытным выглядит то обстоятельство, что сначала в Сети распространились видеокадры, на которых не было запечатлено начало инцидента с хамским поведением посетителя рынка. По заявлению водителя в его видеообращении к общественности, первым прибёг к ненормативной лексике парковщик. Что именно впоследствии заставило его опубликовать видео, которое обличает эту ложь, остаётся неясным.
Реакция казахстанцев на инцидент оказалась весьма симптоматичной. Многие были страшно расстроены не тем фактом, что люди повели себя как звери, а тем, что пострадал автомобиль. Печально, что для многих из наших сограждан человеческое здоровье и даже жизнь в сравнении с личной собственностью ничего не стоит. Под постами различных новостных порталов неизменно встречались комментаторы, увидевшие в конфликте не классовый подтекст, а национальный. Тот факт, что о национальности действующих лиц ничего доподлинно неизвестно, не помешал националистически настроенным гражданам писать, что «понаехавшие» угнетают коренное население. «Понаехавшие» в свою очередь тоже увидели угнетение себя и завели свою любимую шарманку «пора валить». Такая позиция тех и других ущербна по своей сути, ведь среди дельцов любой нации встречаются зажравшиеся и охамевшие, и для них люди с более низким социальным статусом — не люди вовсе вне зависимости от национальности.
Хоть даже впоследствии участники конфликта примирились, это не означает, что все противоречия в обществе можно снять подобным образом. Пока обыватели не поймут, что корень их проблем заключается в социально-экономических отношениях, а не в национальности или невоспитанности окружающих, они всё также будут жертвами самообмана и обмана дельцов и олигархов, которым только на руку существующее положение вещей.
О конфликте:
https://www.nur.kz/society/1905390-zhestkuyu-draku-na-parkovke-altyn-ordy-snyali-na-video-v-prigorode-almaty/
https://tengrinews.kz/kazakhstan_news/podravshiesya-altyin-orde-parkovschik-voditel-primirilis-433329/
Организация Трудящихся Казахстана
- Трудовые Конфликты
- Экономика
- Социальные Проблемы
- Политика
- Казахстан
- Общество
- Быт
- Конфликты
- Реакция
- Капитализм