В современной буржуазной социологии плюрализм является чем-то само собой разумеющимся. В современной академической литературе излагаются и цивилизационная «теория» , и марксистские общественно-экономические формации — несмотря на то, что они находятся в явном противоречии друг с другом.
Между тем, в естественных науках нет никакого плюрализма, как и нет десятка вариантов теории химического строения. Но плюрализм пустил корни в искусство и искусствоведение, и плоды данного подхода мы пожинаем до сих пор.