Сталин умер, но дело его живо и ныне!

Дело это — борьба против капиталистов и буржуазной системы, против частной собственности и эксплуатации, против фашизма и войн, расизма и невежества, против ненависти и недоверия между народами, против всякой отсталости и отжившей древности.

Дело это — борьба за рабочий класс и социализм, за общественную собственность, товарищество и прогресс, за планомерное, плодотворное развитие производства, науки и техники, за справедливое распределение результатов труда, за сокращение рабочего времени и рост культурного уровня народа, за просвещение, мир и коммунизм.

Стрим о французской революции 22-25 февраля 1848 и о “Весне народов” в целом. Третья часть цикла “На пути к Коммуне”

Несколько дней назад скачал книгу про восстание Махамбета Утемисова и Исатая Тайманова. Восстание произошло в XIX в. против царской политики в Казахстане. В советской историографии Казахстана особое внимание уделялось этому восстанию. Помню, в советских учебниках по казахской литературе (мы по ним учились в 90-е) много страниц рассказывалось о ходе восстания, за что восставали, против чего. Сейчас решил освежить свои школьные знания и подивился тому, насколько убийственно актуальными оказались некоторые цитаты.

Архипелаг Алаш: преступления казахской интеллигенции без срока давности.

Часть вторая.

Бір қазақтың өлімі-қайғылы оқиға.

Миллиондаған қазақтардың өлімі-статистика.

Әлихан Нұрмұхамедұлы Бөкейхан. “Менің күресім”.

Омбы: Басылым. Акм. Туралы. Стат. Комитет, 1896. - 45 б.

Мы продолжаем разбирать преступления казахской буржуазной интеллигенции в отношении трудового народа Казахстана. Основным источником этой работы является сборник статей и материалов «Из истории партийного строительства в Казахстане» 1936 г. В данной книге не только освещены преступления казахской буржуазной интеллигенции из движения «Алаш», но и показано, насколько гибельна и вредна идеология алашизма для трудящихся масс нашей республики.

Учитывая тот факт, что в Тургайском уезде в 1914 г. проживало 108 584 человека, алаш-ординцы расстреляли… каждого шестого жителя уезда [4, с. 63]! Как вам такая борьба за независимость, товарищи? Массовые расстрелы без суда и следствия; ограбление казахского населения и изъятие скота на нужды Белого движения и содержания алашординской администрации; поддержка русских националистов, которые не признавали право казахского народа на самоопределение – всё это наша добрая и святая Алаш-орда.

Зверства алашординцев по отношению к казахским беднякам упоминаются в мемуарах многих казахов-коммунистов. В книге «Казахстан в огне гражданской войны»  помещены воспоминания видного казахского большевика Баймена Алманова, которые называются «Алаш-ордынцы у позорного столба», и фрагмент из которых хочется воспроизвести здесь:    «…Идя по следам алаш-ордынцев, мы во многих местах встречались с фактами совершённых ими грабежей, произвола над мирным населением. Почти в каждом ауле мы видели казахов с окровавленными лицами, избитых за отказ дать своих лошадей, за угощение нефамильным чаем, за то, что чай разливала не жена или дочь хозяина, а старуха или мужчина. Безобразия и насилия, которые творились алаш-ордынцами, этими «культурными силами», возмущали всех и каждого в степи. Ещё позорнее для Алаш-Орды было то, что в большинстве случаев население жаловалось именно на её «вождей», творивших произвол и зверства.

Қызыл Отау / Красная Юрта #КазЦит #Нурпеисов #Нұрпейсов #Жамбыл #Джамбул #жазушылар #писатели

Беда новых поколений в том, что в отсутствии чёткой преемственности, а значит полноценного анализа уже имеющегося опыта, прогресс или замедлится, или остановится.

Некоторые прогнозы говорят вообще об “отрицательной динамике”, т. е. деградации. А ведь прогресс это не очередной айфон и даже не переход на новый техпроцесс при производстве микрочипов. В основе нашей культуры тоже лежит чёткий материальный базис. Утеря человечности, высших идеалов, однозначных стимулов и ориентиров/авторитетов — такой же регресс, как и не способность воспроизвести технологии (т. н. утеря компетенций).

Накануне парламентских выборов можно поразмышлять. Почему в Казахстане депутаты не имеют никакого отношения к народу? Или как говорят в фильме Кин-Дза-Дза: «Правительство на другой планете живет».

И вот мне особо приглянулась цитата из книги про человека, поднявшегося по социальному лифту от работника колхоза до работника районного партийного отделения — Айдына Оразова:

«Объем производства завода [прим. в 1983 году] по сравнению с 1934 г.: общий объем производства увеличился в 25 раз, производство консервов в 4 раза, черной икры в 117,5 раза и копченой рыбной продукции в 12,5 раза. Разве это не большое достижение?! Многие рабочие и руководители неоднократно были награждены решениями высших государственных органов за отличные успехи в этой работе. Вот такой рыбзавод потеряли, достигший пика такого развития. Разве это не грустно? Я все еще не верю… Комбинат был всем для народа…»

Песенка весёлая и справедливая) Долой власть буржуев, вперёд к мировой Революции!

@redyurt

Данный сборник, конечно же, оставляет желать лучшего. Вместо полных протоколов допросов иногда идут огромные стены текста без вопросов. Часто предложения обрываются чуть ли не на полуслове. Поэтому мы считаем, что данные документы полны подлогов и недомолвок. Но всё равно, этого материала хватит для понимания ситуации с Алаш Ордой.

Читайте, дорогие друзья! Основа любых знаний - это печатное слово. Многое можно передать устно, но только способность фиксировать мысли на бумаге дала человечеству возможность столь быстро расти. Читайте сами и вовлекайте своих знакомых. Хороший фильм помогает скоротать вечер, а хорошая книга за этот вечер делает вас сильнее, увеличивает ваш опыт, силу исторического зрения, помогает глубже и острее чувствовать жизнь. Читайте, друзья!

Сәлем, достар! Сборник протоколов допросов Алаш Орды поможет нам в написании сценария заключительного четвертого видео. Красная Юрта всегда ведет максимально открытую политику в области популяризации своих идей. Есть вопрос откуда взялась цитата? Мы тебе не только укажем из какой книги её взяли, мы тебе предоставим саму книгу в электронном виде и даже скажем на какой странице и в каком контексте это было сказано. Хорошо бы тебе, нашему внимательному зрителю, тоже полистать предоставленные нами книги. Видео - это хорошо, но книги всегда дают более глубокое и широкое представление о предмете.

В этот день 15 февраля 1989 годах завершился вывод советских войск из Демократической Республики Афганистан. 33 года назад, ограниченный контингент советских войск в Афганистане (ОКСВА), перейдя Мост Дружбы, выполнили свой интернациональный долг перед лицом афганского народа и трудящихся всего мира.

На сегодняшний день эта часть нашей отечественной истории поддается нападкам буржуазно-либеральных историков, политологов, политиков и прочих стервятников. Они, в присущей им манере, стремятся извратить тот подвиг, который доблестно исполнили наши отцы. Они забывают, что при безвозмездной поддержке и помощи Советского Союза Афганистан развивался как светское государство с далеко идущими социально-экономическими и политическими реформами. Которые, в свою очередь, выводили афганский народ из тьмы средневековых нравов и порядков. Им невыгодно помнить, что при поддержке советского народа, афганская сельхозпродукция продавалась на мировом рынке, и это был совсем не героин, как сегодня.

Япония - это наше будущее. Вечный кризис, тотальное отчуждение, апатия в обществе, трудоголизм и безумная культура развлечений.

Перевод статьи и сама статья от комментатора в вк.

Спасибо Танкиз за более полный перевод

Сәлем, достар! Копаясь в старых библиотеках находишь чудесные журналы и книги. Например, журнал “Советская археология”, где рассказывается как раскапывали Отрар. Напомним ещё раз - самая большая советская археологическая экспедиция была сделана именно в Казахстане. Если же данная тема вас заинтересовала, то советуем прочитать как работала советская полевая археология в целом. Книги прилагаются.

Қызыл Отау / Красная Юрта

#казцит #советскаяархеология #археологияказсср #археологиКазахстана

• KYu_Zhurnal_Sovetskaya_arkheologia_1_1978_o_Kazakhstane.pdf

• KYu_Avdusin_-_Polevaya_arkheologia_SSSR.pdf

А это уже совсем другие “песни”. Это очередной виток или воплощение реальности Америки времён Великой депрессии. Описанная в книге Джона Стейнбека, капиталистическая язва снова нашла выход.

@redyurt

В нашей истории есть много фигур, чей вклад остаётся спорным вопросом среди разных учёных, лидеров мнений, политиков и простых людей. Одной из таких фигур является Мустафа Чокай. Одни его обвиняют в сотрудничестве с фашистами, с другие считают его великим борцом за независимость. Правду ли говорят, что он всей душой болел за союз всех тюркских народов и что даже его заклятый враг Сталин уважал его? Сегодня, Мы совместно с каналом Культпросвет, решили разобраться в фигуре Мустафы Чокая на примере художественного исторического одноимённого фильма вышедшего в 2008 году. Приятного просмотра!

Сәлем, достар! Обычно когда говорят об исламе в СССР, сразу указывают, что верующих всячески подавляли, мечети - сжигали, а мулл - расстреливали. Конечно, на заре советской власти были какие-то прецеденты. Чаще всего они шли от озлобленного, уставшего населения. Конечно, идеологически религия считалась заблуждением. Но значит ли это, что ислам был под запретом? Нет, не значит. В сети есть документальный фильм “Ислам в СССР”. Он очень хорошо повестствует, как официальная власть относилась к исламу. Но мне лично никогда этого фильма не хватало. Хотелось более глубоких исследований. И нашлись замечательные книги: Нурган Аширов - “Эволюция ислама в СССР” и Гульнар Балтанова - “Ислам в СССР”. Авторы шаг за шагом раскладывают и идеологический вопрос, и исторический, и даже не стесняются отвечать на критику зарубежных исламистов. Советуем к прочтению.

Новая серия кино-эпопеи Капитализм: бедность и её порог😕

@redyurt

Помню хлеб-кирпич по 25 тенге. Помню доллар по 135. А вообще, хорошо изображали буржуазную реальность советские художники…

Кукрыни́ксы — творческий коллектив советских художников-графиков и живописцев, в который входили действительные члены АХ СССР (1947), народные художники СССР (1958), Герои Социалистического Труда Михаил Куприянов (1903—1991), Порфирий Крылов (1902—1990) и Николай Соколов (1903—2000).

В этой статье рассказывается биография Кемаля Акишева - племянника Сатпаева. Этот Акишев посвятил свою жизнь исследованию древних городов на территории современного Казахстана. Для исследования данного вопроса советское правительство выделило миллионы советских рублей. Двадцать лет казахстанский ученый занимался этим вопросом. Это к вопросу о запрете истории казахов при Советах.

Вот как рассказывает об этом Бустанов: “Археологи начали работать на обширной территории, также занимаясь раскопками больших населенных участков конца XVIII в. Большой объем этих работ сделал эту экспедицию крупнейшей во всем Советском Союзе.”

Сәлем, достар! Интереснейший сборник статей о мусульманах в Советском Союзе. Зачем-то название подобрали максимально нелепое “Мусульмане в новой имперской истории”, но это не умаляет высокий уровень научного знания содержащегося в данных статьях. В частности, советуем обратить внимание на статью Альфрида Бустанова, где он объемно рассматривает вопрос казахстанской археологии в СССР.

В гостях у Вектора историк Алексей Гончаров. Продолжается цикл бесед, посвящённых истории Франции XIX в., развитию капитализма и зарождению рабочего движения. Во второй передаче разговор идет о правлении Луи-Филиппа (1830-1848 гг.) и характерных для него тенденциях в экономической и политической жизни. И, конечно же, о процессах, приведших всю Европу к революционной волне 1848-1849 гг., вошедшей в историю под названием “Весна народов”.

https://www.youtube.com/watch?v=eCXOIPJlamU

#товарищи #Вектор #История #Франция

Первая известная в истории забастовка произошла в Древнем Египте, во времена правления фараона Рамсеса III. Описано это событие писцом Аменнахтом.

Строители и архитекторы гробниц – одни из уважаемых в те времена профессий, – из Дейр эль-Медины в 1159 г. до н.э. не получали должную оплату за свою работу. Затем, выждав 18 дней после очередной невыдачи зерна, они оставили работу и двинулись к городу с криками «Мы голодаем!». Чиновники приказали выдать протестующим хлеб, надеясь, что на этом всё закончится. Однако на следующий день рабочие пробрались в основной амбар Фив в южной части Рамессеума, требуя задолженности. Служители храма позвали стража порядка Монтумеса, который приказал протестующим возвращаться к работам, но получил отказ.

Завораживающая кинематография и яркие спецэффекты на службе у Пентагона

Все указанные ниже фильмы снимались на деньги Министерства обороны США. Мало того, к услугам съёмочных групп были предоставлены военные базы. «Капитан Америка: Первый мститель» снимался на военном полигоне Кэмп-Эдвард. Картины «Халк» 2003 года и «Железный человек» также создавались на военных базах, а также на арендованной военной технике. Не стали исключением и другие картины Marvel — «Капитан Америка: Зимний солдат» и «Капитан Марвел». 

Уважаемый читатель!

Ниже представлены практически без редакции пост нашего подписчика, который поддерживает общечеловеческие гуманистические ценности и дополнение к нему от другого подписчика. Поддержите авторов, изложив ваше мнение в комментариях.

Обыкновенный национализм.

Что плохого в том, чтобы любить родину? Я люблю свою страну, люблю историю, язык, традиции и все те черты, которые ассоциируются у меня с тем, что я казах.

Но я встречал случаи, когда люди реабилитируют слово национализм. Даже, мол, есть такая научная дисциплина в Венском Университете, национализм! Ну раз в Европе есть, значит всё хорошо. Но казалось бы, зачем реабилитировать слово? Надо ведь разобраться в понятии.

https://youtu.be/04SlBhUZwKE

Бытует мнение, что казахи, имея практически всю таблицу Менделеева, после распада СССР должны были зажить, как эмиратовцы в Дубае. Получилось ли? Если нет, то почему? Стоит ли вообще мечтать о жизни, как в Эмиратах? Об этом и об истории создания ОАЭ поведает наше видео.

---

@redyurt

Қызыл Отау / Красная Юрта

«Скорая помощь» — советский рисованный мультипликационный фильм, созданный на киностудии «Союзмультфильм» в 1949 году, показывающий сущность капитализма.

Сюжет: В стране зайцев кризис: зайцы так бедны, что их шкурки приходится зашивать заплатками. Заяц Тодди в брачный сезон приходит к зайчихе в таких обносках, что от отчаяния после её отказа пытается покончить с собой, отдавшись на съедение волкам. Но почитав новость в газете о помощи со стороны мистера Удава, заяц передумывает и убегает. Волки бросаются в погоню, по дороге встречают Удава, который заступается за Зайца, запрещает волкам его есть, велит переодеть в дорогую одежду и отпустить. После поясняет, что это приём в бизнесе и запускает в стране зайцев акцию: все зайцы могут получить вместо своих старых шкурок по семь новых. Тодди неосознанно проводит рекламную компанию для Удава, завлекает всех остальных зайцев в мошенническую ловушку. Когда зайцы сдают свои старые шкурки, Удав попросту присваивает их, отбирая даже первую, выданную Тодди, а волкам разрешает есть зайцев. Сбежавшего Тодди и его невесту от волков спасают ежи, закрыв своими иголками. Прозревшие зайцы осознают ситуацию, признают свою ошибку и делают вывод, что необходимо отвечать за свою судьбу лично и не доверять другим, прикидывающихся меценатами. Решают жить собственными силами.

12 января 1912 года родился великий казахский коммунист Динмухамед Кунаев. Ни о каком коммунисте Казахстана мы не говорили так часто за прошедший год, как о товарище Кунаеве.

Мы разобрались, что в его мемуары подложены сомнительные цитаты.

Мы рекомендовали самим прочитать его мемуары.

Мы разобрали к чему привело его смещение в нашем последнем видео.

Несколько раз мы разбирали его цитаты.

Следующий год у нас также будет годом Кунаева. Мы продолжаем скрупулезно исследовать его политическую деятельность. Находя как поводы для критики, так и для похвалы. Чем так важна и примечательна фигура Кунаева? Тем, что для коммунистов Казахстана и людей социалистических взглядов Динмухамед Кунаев занял то же место, что и для российских коммунистов занял Иосиф Сталин. Нет такого казаха, который повлиял бы на историю Казахстана в двадцатом веке больше чем Кунаев. Амангельды И., Т. Бокин, и Ж. Шаяхметов были промелькнувшими метеорами, символами той эпохи, а Кунаев, человеком десятилетиями менявшим Казахстан.

Взвешенная историческая позиция либералам неинтересна. Скорее всего ведущим на видео около сорока лет. Эти люди прожили своё детство в СССР, насмотрелись на очереди и попали под жаркую перестроечную пропаганду. И, конечно же, эти люди будут смеяться: “Да ты же не жил в СССР, вот я-то точно знаю что такое социализм, а ты щенок 2005 года, помолчи”. Есть мнение, что какие-то изменения в сторону социализма у нас пойдут после ухода поколения, думающего что они понимают социализм. Их дети уже обращаются к опыту бабушек и дедушек, нередко утверждающим, что шестидесятые-семидесятые это лучшие годы для казахстанского населения.

Товарищи скинули ролик с ютуб-канала “Айран”. Сказали, посмотреть как рассуждают о коммунистах, в том числе и о тебе. Айран - это такой кисломолочный напиток, если кто не знает. Для казахстанцев это особый напиток, вкус детства. Название канала действительно приятное.