Теории.

1. Конкуренты. Когда начались первые протесты в Жанаозене, либералы запели старую песню, дескать, это не рабочие сами протестуют, а их науськивают конкурирующие корпорации, фирмы. Доказательств данных утверждений ни у кого нет. Новогоднее повышение цен действительно было резким и ничем не обоснованным. Людям становится очевидно, что с ценами на газ взлетят цены и на все жизненно важные товары. Пресловутый средний класс становится бедным, а бедные становятся нищими.

2. Оппозиция. Уже не первый год из стран Западной Европы вещает одиозный беглый олигарх Мухтар Аблязов - некая помесь Навального и Ходорковского. Несмотря на то что в Казахстане он объявлен вне закона, благодаря финансовым рычагам у Аблязова есть в стране своя ручная организация. Ещё в Казахстане сильны националистические движения. Обе эти силы немедленно стали пытаться оседлать волну народных протестов и навязать свои лозунги.. Пока Аблязов добился только большого информационного шума, а Мамая - одного из главных националистов - задержали полицейские.

О происходящем.

0. Казахстанский народ стонет под гнетом буржуазии. Каждая волна девальвации, очередной скачок цен били по трудящимся. Пройдитесь по хроникам труда за последние несколько месяцев и увидите: капиталисты, отнимая у трудящихся завоевания советской власти, вгоняли людей в бедность, отчаяние и злобу. Постоянное урезание социальных льгот, штрафы, падающий уровень зарплаты и вопиющее неравенство не могли оставаться без ответа бесконечно. Хоть временное затишье и создавало впечатление о безграничном терпении у народа, мы понимали, что в любой момент может грянуть буря, и вот - это и произошло.

Третий день в Мангыстауской области проходят митинги. Сегодня с утра присоединились Уральск, Астана, позже Костанай. Идут столкновения рабочих с полицией в Уральске. По непроверенной информации в Актобе полиция частично переходит на сторону рабочих. В Астане идут активные задержания, к столице стягивают БТР, пока только один. В Алматы перекрыты все площади, усилен полицейский контроль у главных площадей (Центральная Площадь, Старая Площадь).

Здравствуйте, товарищи! В Жанаозене проходят массовые акции протеста.

Вторые сутки жители Жанаозена протестуют против повышения цены на сжиженный газ. С нового года он подорожал более чем в два раза — с 50 до 120 тенге. Массовые несанкционированные акции протеста начались 2 января и охватили несколько населённых пунктов Мангистауской области. Митингующие требуют снижения цены до 50 тенге за литр. В ответ на возмущения местные власти ссылаются на «рыночные условия», но данное объяснение не устраивает местных жителей. С наступлением темноты митингующие остаются на улицах, перекрыв дороги.

Второй закон термодинамики гласит, что энтропия стремится к постоянному росту и ничто во Вселенной не может воспротивиться её разрушающей силе. Поэтому, энтропии подвержена и человеческая жизнь, заключающаяся в том, что чем дальше уходят в прошлое славные студенческие годы, тем быстрее мы забываем о товарищах, с которыми мы провели четыре незабываемых года, грызя “гранит науки”. Но, порой случаются невероятные события, переворачивающие нашу жизнь, внося в неё новые смыслы.

Так, прекрасным летним вечером, наслаждаясь блистательными видео - картинами в социальной сети “Тик-Ток”, мне позвонил старый добрый товарищ, с которым сидел я за одной партою и делили с ним все тяготы университетской жизни. После дежурных вопросов о семейном состоянии и о наличии работы, мой друг предложил встретиться, выпить вина и вспомнить славные дни нашей давно ушедшей молодости.

#Книга #Бочагов #АлашОрда #Националисты В этой книге казахстанский писатель Бочагов Архип Кузьмич по свежим следам разбирает документы об Алаш Орде. В ней проведен блестящий анализ структуры, политической программы и сущности Алаш Орды. Если у вас еще остались иллюзии по этому поводу - книга поможет вам их развеять.

В продолжение предыдущей статьи, хотелось бы уточнить, что стоит понимать под национализмом, его историческую роль, цели и задачи, которые национализм несёт и решает, как идея и как инструмент строительства буржуазного государства. И почему его извращённую, разрушительную форму иногда не прочь взять на вооружения те, кто казалось бы должен обеспечивать единство нации. Для начала – какие цели прежде всего должен был выполнить национализм? При переходе от феодализма к капитализму нужно было разрушить сословный уклад общества, и на основании идей либерализма/национализма построить гражданское общество. Например – в условной феодальной страннее произошла буржуазная революция, представим будто 100% населения страны принадлежат к одному этносу. Какие проблемы получит общество в такой стране? Прежде всего, вчерашние представители разных сословий, получат равные гражданские права, не родовитые граждане (в том числе состоятельные) непременно попробуют поквитаться с бывшими угнетателями аристократами (за одно отняв их собственность), не давая передышке гильотине и виселицам, как это было например в революционной Франции. Ведь зачастую «единый» этнос в сословном обществе разделён до такой степени, что существует законодательный запрет на браки между представителями разных сословий (морганатические браки), наказанием за нарушение запрета часто служит потеря сословных привилегий детьми от такого брака. В казахском обществе подобный запрет действовал наполовину – только женщинам аристократкам нельзя было выходить замуж за не аристократа. Без объединяющей идеи любая страна только что вышедшая из феодализма погрязнет в гражданской войне и хаосе, молодая нация погибнет едва родившись если не найдёт идею, способную объединить всех людей живущих в государстве, и не поставит эту идею пре выше сословных, религиозных и иных различий. И этой идеей стало гражданство, Nationality – англ. la nationalité – фр. Где нация=государство, а не один из народов, национальность=гражданство, а не этническая принадлежность. Именно такой смысл вкладывали в эти понятие народы подарившие миру идею национализма: американцы и французы. Казахстану в этом плане повезло, сословные противоречия были преодолены еще в СССР во время уничтожения классов, и к 1991 году Казахстанская нация не имела сословных противоречий.

национализма, своими действиями точно так же порождают сепаратистские и нелояльные настроения в гражданах не «титульного» этноса, заявлениями что «это их страна» имея в виду, что она только их и ни чья больше. Часто вместо этноса фактором раздора выбирается язык, на котором говорит гражданин. И тут мы подходим к тому, какую позицию в этом вопросе занимает государство, правящий класс (олигархия). На бумаге законы и нормы права написаны в духе изначального, конструктивного национализма, кроме одного – принудительного лишения русского языка статуса государственного, равного казахскому. Если сейчас больше половины граждан владеет казахским языком (даже если не использует его как основной), то в 1991 году именно русский язык был тем языком, который помог объединить все народы Казахстана в единую нацию. Так для чего же власти Казахстана пошли на такой вредный для единства нации шаг? Ведь в мире немало стран, где ради единства нации существует либо несколько государственных языков, либо региональные языки, по сути, тоже государственные, но только в масштабе отдельных регионов. Почему сейчас власти только в крайнем случае наказывают, излишне радикальных шовинистов и нацистов? Ответ довольно прост – олигархи прекрасно понимают, что межнациональная и межъязыковая рознь, это отличный инструмент разделения трудящихся, подрыва борьбы рабочих и народа как такового, за право на лучшую жизнь. Правящий класс применяет против простых граждан принцип «разделяй и властвуй». Именно по этой причине мы можем наблюдать, как в последние годы упор в разделении граждан стал делаться скорее на язык, чем на этнос. Это позволит разделять трудящихся даже когда по демографическим причинам, неказахского населения в Казахстане останется меньше 5-10%, не такой уж и далёкий день, учитывая статистику рождаемости и эмиграции.

[Буржуазный патриотизм по-казахски: лицемерие, ложь и подлость.

](https://vk.com/@red_yurt-burzhuaznyi-patriotizm-po-kazahski-licemerie-lozh-i-podlost)Со школьной скамьи нас учат тому, что родину надо любить и в часы опасности нашей священной обязанностью является защитить страну от врагов (в принципе, эта обязанность закреплена на конституционном уровне). В памяти моей сохранились эпизоды, когда перед началом первого урока мы все вставали и начинали петь первый куплет из гимна Казахстана: “Жаралған намыстан қаһарман халықпыз,: Азаттық жолында жалындап жаныппыз.” Для меня в те далёкие годы идеи патриотизма были естественны и никогда не подвергались сомнению и веря в пропаганду государственной машины об успехах страны, мне казалось, что я живу в самой прогрессивном государстве мира…

Тема этой статьи возникла в результате дискуссии с рыночником в комментариях. Граждан левых взглядов который раз обвиняли в вере в магию, в идеализме, в утопии и тому подобном. И часто эти обвинения не беспочвенны. Но только ли коммунисты имеют такой «изъян» в идеологии? Увы – но судить по идеалам о том, каким в реальности будет социализм/коммунизм это все равно что рассчитывать на «свободу, равенство, братство» в современном капитализме корпораций и олигархов. Означают ли недостатки капитализма то, что французская и американская революции были не нужны? Нет - меньший результат лучше, чем отсутствие результата. Нужно ли исправлять недостатки капитализма феодальными, сословно-аристократическими методами? Нет – это было бы идиотизмом. Но именно такой метод исправления «ошибок» социализма часто предлагают сторонники рынка, призывая решать социалистические проблемы капиталистическим путём. Другим примером являются завышенные ожидания от социализма - ожидания решения всех проблем, привнесённых капитализмом и предыдущими формациями. И частенько этим грешат сами коммунисты.

Капитализм, изначально являющийся порождением и собратом либерализма, подразумевает то или иное участие всех граждан в политическом процессе. Без демократических свобод капитализм скатывается в фашизм – тоталитарную военизированную диктатуру. Увы, социализм унаследовал эту уязвимость. Между тем, его эффективное существование в мирное время возможно только при всё большем внедрении элементов прямой демократии, при вовлечении – иногда даже принудительном - всех граждан в принятие решений напрямую, минуя партии и фракции. Скорее всего, либеральный (и не только) читатель иронично усмехнулся, прочитав, что при социализме «ваш продукт должен, прежде всего, быть хорошим для потребителя» и зная, каким иногда было качество (и наличие) товаров народного потребления в СССР после 1960-х, а тем более в позднем СССР. Увы, это прямое следствие снижения роли Советов после войны, а также ликвидации артелей и централизации мелких коллективных и индивидуальных предприятий/хозяйств. Падение качества и ассортимента товаров народного потребления стало лишь первой ласточкой; в дальнейшем снижение роли граждан в управлении государством стало одной из причин падения социализма и самого Союза. Несмотря на необходимость централизованного планирования, социалистическое планирование объединяет и воплощает волю и запросы с нижних звеньев, а не подавляет и навязывает волю центрального органа планирования. Иначе социализм быстро заканчивается. Централизация в данном случае означает не вертикаль принуждения, а сведение результатов работ множества низовых инициатив к общему знаменателю. Если упростить это можно сравнить с сайтом алиэкспрес – граждане заказывают что им нужно, а госплан, насколько это возможно, пытается выполнить заказанное. И снять с производства то, что заказывать перестали. Единственное с чем может накосячить в таком случае госплан – это отдать приоритеты не тем заказам, что пользуются популярностью, а тем, что посчитают нужными чиновники от госплана. Для борьбы с подобным саботажем народной воли и нужны советы с их возможностью отозвать чиновника любого уровня.

От товарищей из “Анима Схема” Давай дружить с государством? Это модно и весело! Государство умеет развлекаться, как никто другой - тебе никогда не будет скучно! Оно всему тебя научит и даст дорогу в жизнь - тебе всегда будет чем заняться! Оно везде будет тебя оберегать, и даже в самом зловонном закутке обитания неудачников, всегда будет тепло обнимать и беззаветно любить! Главное, чтобы ты…

Очень интересная схема, бьющая по людским слабостям и делающая их слабее еще и материально. Использующая множество «тригерров», побуждающих к покупке, таких как «дефицит», «инстинкт стадности», «взаимность», «история» и «доверие». Людям, обремененным заболеваниями, такими как остеохондроз и сколиоз, даже на ранней, не диагностированной стадии, внушается, что этот аппарат это их шанс и надежда. Причем в слово «внушается» я не вкладываю какие-либо «гипнотические» смыслы. Это до банальности простая манипуляция, когда на широкую публику, что исключает возможности «развода», не выказывая заинтересованности и корысти, спокойно и с использованием широкого терминологического инструментария, сопроводив это бесплатной (!) демонстрацией и подарком, до тех индивидуумов, которые в итоге и станут счастливыми обладателями, доносится необходимость приобретения отнюдь не бесполезной вещи…. за две цены, а с учетом кредита – три. И никто тебя ни к чему не принуждает, не хватает за руку. Просто потому что «ты сам» не нужен, ты часть той массы, из которой по «закону вероятности» выдергиваются те, кто становятся источником наживы.

Мне позвонили и пригласили на сеанс массажа, и не одного, а с супругой, к тому же бесплатно. Я записался, хотя сразу понял, что нам хотят впарить массажеры. О том, что не надо брать денег сообщили отдельным внятным повествованием, погружая в состояние легкого релакса. Добивал подарок в виде утюга… Конечно, я записался. Когда мы с женой ехали на место, то уже знали, что маму тоже пригласили, и к 12-ти я повезу ее «за утюгом». Не знали мы другого – что нас отсеют на фэйс-контроле. Не сразу. Мы успели зайти, сдав одежду в гардероб, и подняться на второй этаж, где жене налепили прямо на грудь (реально) ее имя, написанное фломастером на квадрате липкой бумаги. А потом к нам подошел, сжимая в руках утюг, галантный молодой человек, ранее встречавший нас на входе. Он очень вкрадчиво объяснил нам, что произошла ошибка, и мы не попадаем на этот сеанс. Чтобы подсластить горечь, они вручают нам утюг и приносят извинения. Мы, сдерживая слезы, приняли дар и гордо удалились. В машине долго смеялись, довольные, что едем домой, сэкономив три часа и не с пустыми руками. Будто вселенная, наконец, исполнила вечную мечту совка о халяве.

Вместо заключения. Дорогой читатель, сейчас твоему вниманию мы представим информацию, благодаря которой ты почувствуешь “сладкий” и “неповторимый” вкус независимости. В очередном выпуске газеты “Время” от 15.12.2021 года сообщается, что треть жителей Западно-Казахстанской области в ближайшее время вынужденно перейдет на суперэкономный режим водопотребления. Принятие ванны или душа станет привилегией только для очень обеспеченных людей. Авторами этого своеобразного новогоднего подарка стали местное управление энергетики и депутаты областного маслихата. Новшество коснется около двухсот тысяч сельских жителей, которые получают воду из локальных и групповых водопроводов. Начиная с января 2022 года норма потребления в сутки на одного человека составит 40 литров. Укладываясь в этот норматив, потребитель будет платить 90 тенге за 1 кубометр, или 9 тиынов за литр. А каждый литр сверх нормы будет стоить впятеро дороже, то есть 45 тиын или 450 тг/м3. Расходы на воду скорее всего вырастут в 2-3 раза даже при экономном её использовании.

Вишенкой на “праздничном торте” стала статья бывшего Президента Республики Казахстана Н.А. Назарбаева “Уроки независимости” , где экс-президент поделился итогами развития Республики Казахстан за тридцать лет независимости. В этой статье, помимо пафоса и громких эпитетов, Назарбаев упоминает о голоде 30 - х годов (куда же без этого?), о репрессиях, о нелёгкой судьбе казахской интеллигенции и о многом другом.

Читая эту статью, обращаешь внимание на то, что Назарбаев не пишет прямо кто заложил основы независимого Казахстана, но при это пишет, что " …обретение Казахстаном независимости – это закономерный результат многовековой самоотверженной борьбы наших предков за свободу и самостоятельность. И это – навеки неотъемлемое достояние республики, признанное и закрепленное документами международного права."

Кстати, об обучении. Автор не обходит стороной и программу по искоренению безграмотности среди….кого….правильно, казахских ребятишек: “Уже в 1929/30 году 130 тысяч казахских детей были “насильно уведены” от стад и посажены за парты в начальные школы, а еще 5,4 тысячи подростков даже в средние школы. В 1931/32 учебный год коммунисты оторвали от родных стад и загнали силой в начальную школу 266,2 тысячи казахских детей. При коэффициенте рождаемости за 1921-1925 годы (дети этих годов рождения пошли в четырехклассную начальную школу в 1931 году) в 40 человек на 1000 человек, и численности казахов в Казахстане в 3,7 млн. человек, численность каждого детского возраста составляла около 148 тысяч человек. Соответственно, четыре школьных возраста начальной школы — около 594 тысяч человек. Таким образом, в школу в 1931 году пошло 44,7% казахских детей. Это приблизительные подсчеты, не претендующие на абсолютную точность, но выражающие долю казахских детей, охваченных начальным образованием.”.

Недавно аналогичное состояние пережили казахские национал - патриоты, которые себя гордо считают“сливками общества” и такого предательства они явно не ожидали. Борясь на различных фронтах против русского империализма и “путинской опричнины”, казахские националисты получили такой в спину, что это может привести к непредсказуемым последствиям. Киевский философ Пётр Кралюк объявил Сибирь, Дальний Восток и север Казахстана украинскими владениями. Да, вы не ослышались. Один из представителей “Незалежной”, которая находится на передовом крае в борьбе против велико - путинского ига, предъявил территориальные претензии стране, которая всеми силами старается помочь братской “Незалежной” поставить на место “зарвавшихся москалей”.

Если вы живёте в США, то вы уже знаете, кто больше всех любит говорить о воле и свободе. На политической арене - партия республиканцев; да и консерваторы, в целом, монополизировали идею о том, что их политика - это политика свободы. К сожалению для праваков, они далеки от истины.

---

Вы можете поддержать развитие канала: Россиянам - 5228 6005 4695 7699 Казахстанцам - 4400 4301 7752 9309 Американцам - jkmaks@gmail.com (paypal, zello, cashapp)

Пишите с указанием, что для Красной Юрты.

Все происходящее говорит нам о двух вещах. Во-первых о том, что в Казахстане очень низкая политическая грамотность и именно это помогает Ақ Орде манипулировать общественным мнением при помощи прикормленных СМИ. Как это происходит? СМИ намеренно создают линию обсуждения, в которой если Омарова не считает себя коммунистом и у нее не висит портрет Сталина в офисе, то она тогда сразу либерал. А во-вторых, что в США никакой демократии нет. И даже если ты, как выражаются в реальной политике, “будешь играть по правилам” - тебя все равно ждут политические репрессии и непреодолимое желание республиканцев попытаться задавить админ ресурсом любые, пусть и реформистские социалистические преобразования. Как выразился Борис Юльевич Кагарлицкий: “Либералы стали воевать даже против оппортунистов, реформаторов и Бернштейнианцев”. Подобные вульгарные допросы ставят точку в вопросе о том, есть ли демократия в реальной политике США - нет там никакой демократии, о которой поют дифирамбы наши либералы.

Начнем с того, что как только стало известно о том, что Сауле Омарова имеет все шансы стать главой финансового регулятора, все подконтрольные республиканцам СМИ стали писать о том, что это вызывает у них сильную тревогу, так как Сауле, в отличие от кондовых либеральных политиков США, не пишет гадости в твиттер относительно СССР, скорее наоборот, она рассказывает о том, что в СССР не было гендерного неравенства в зарплатах, и что с такой значительной разницей в зарплатах между мужчинами и женщинами, Омарова, по её заявлениям, столкнулась только в США. У нас такого не было, пишет будущая глава финансового регулятора. С этим твиттом вы можете ознакомится по ссылке:

Здравствуйте, товарищи!

Незаконные увольнения и ущемление прав рабочих во время пандемии стали обычным делом для буржуазии. Все мы помним как постепенно ухудшались условия труда курьеров, как давили административным ресурсом на медиков и это давление только усиливается. Проблема сильно усугубляется тем, что трудовая инспекция, которая и так не изъявляет особого желания отстаивать интересы трудящихся, теперь еще и вынуждена мирится с мораторием на проверку бизнеса, который не дает проводить качественные проверки условий труда. Такое ощущение, что казахстанские власти решили, что все тяготы пандемии нужно сложить исключительно на плечи наемных работников.

#ретроспектива #кино #советскийкинематограф #киноКазССР

Сегодня хотели бы рассказать вам о фильме “Погоня в степи” 1979 года, режиссёра Абдуллы Карсакбаева. Где-то на просторах степи банда разбойника Кудре противостоит советской власти. Запугав окрестные поселения, они презирают новые порядки и жестоко расправляются с представителями властей. Главная их задача — это подрыв авторитета советской власти. Справится с бандитами и восстановить порядок в крае уполномочен храбрый красноармеец Хамит. Но ликвидировать банду не единственная задача. Похоже, что бандиты действуют при чьей-то поддержке. Фильм можно отнести к жанру так называемых «истернов». Приятного просмотра, своим мнением о фильме делитесь в комментариях.

От товарищей из ВК группы “Вектор”

Вряд ли для кого-то секрет, что любой свободный рынок движется в сторону монополизации. Однако за последние сто лет в мире происходили процессы разной направленности, имеющие свои причины. Тем интереснее изучать практический опыт новейшей истории. Опыт, который накапливается в мире без СССР и большей части соцлагеря.

Автор ролика рассмотрел достаточно крупный сегодня рынок медиакомпаний США, показав процесс монополизации на конкретном примере, и подал тем самым пример проведения подобных исследований. Тем, для кого такие тенденции не открытие, материал полезен экскурсом в дела немаловажной отрасли, а сама ситуация просится, чтобы её брали на вооружение как аргумент в политических дискуссиях. https://www.youtube.com/watch?v=SY7upvDnYtQ&feature=emb_logo Оригинальное видео: https://youtu.be/A1_lCe3vyyc

Для нас - коммунистов - этот сборник представляет чрезвычайную ценность. Не секрет, что в Казахстане коммунистов обвиняют в искусственно организованном голоде (так называемом “геноциде казахов”). Наш долг состоит в том, чтобы тщательно изучить данные документы, разобраться в обстоятельствах голода и рассказать об этом, ничего не скрывая. У нас уже было множество публикаций с освещением вредительской роли байского окружения, которое втёрлось в доверие советской власти, а также мы писали о колоссальной советской помощи голодающим народам. Но антикоммунисты всех мастей продолжают манипулировать цифрами с целью создания исторических мифов. Тем не менее, мы надеемся, что данный сборник даст прочный фундамент не только для публикаций, но и для документальных фильмов про голод.

В мае этого года спикер сената Маулен Ашимбаев представил президенту Казахстана сборник документов «Ашаршылық. Голод. 1928-1934. Документальная хроника». Сборник показали, подразнили, но на полки книжных магазинов и библиотек он так и не попал. К счастью, нашёлся трудолюбивый товарищ, который сумел не только достать этот трёхтомник, но и отсканировать его.

#МартинЛютерКингМладший #БорьбаЗаПраваЧерных #Демократия #ДемократическийСоциализм #ПерераспределениеСобственности #MLK

Для превалирующего большинства работа - место страдания, скуки и бессмысленности. Но так быть не должно. Введение демократии на рабочих местах является шагом в верном направлении. . P.S. Оцените нашу новую заставку!

День предпринимателя vs День солидарности трудящихся Что или кто стоит во главе угла в Казахстане?

Палата предпринимателей Казахстана обратилась в правительство с инициативой учреждения официального профессионального праздника - “Дня предпринимателя”. Сообщается, что Министерство национальной экономики уже приступило к разработке соответствующего проекта постановления правительства.

Идея такого праздника не нова. В 2012 году Лидер политической партии “Ак жол” Азат Перуашев обратился к президенту страны Нурсултану Назарбаеву с просьбой об учреждении нового профессионального праздника. Датой праздника в то время предлагалось установить 4 июля, т.к. 4 июля 1992 года в Казахстане был подписан закон “О защите и поддержке частного предпринимательства”. Предполагалось, что наличие такого праздника окажет “позитивное влияние на массовое восприятие предпринимателей, не как “спекулянтов” и “торгашей”, а в качестве созидателей современного Казахстана и достойных членов общества".

Сегодня представляем вашему вниманию Многосерийный художественный фильм «Уполномочен революцией» 1987 года, режиссёр Зиновий Ройзман. Один из последних фильмов, снятых в СССР о событиях Гражданской войны. В. Куйбышев отправляется в Туркестан с очень сложной миссией. Белогвардейцы, интервенты, Бухарский эмират, контрреволюционные силы в самом Туркестане - все пытаются уничтожить молодую республику. Также в фильме показаны внутриполитические процессы в самом Туркестане. В частности, довольно подробно затрагивается программа руководителя Мусульманского бюро компартии Туркестана Т. Рыскулова и его политики объединения «тюрков».