Лень – это пуританский миф. В ТикТоке этот слоган стал весьма популярным среди левосмотрящей, англоговорящей молодёжи, интересующейся проблемами психического здоровья. Слоган основан на работах Девона Прайса – социального психолога, активиста и автора книги «Лень не существует», в которой он даёт замечательный мини-экскурс в историю американской пуританской рабочей этики.

Укоренение мысли о том, что лень – проявление морального упадка, – происходило на протяжении всей истории становления капиталистической идеологии, особенно на острове Туманного Альбиона. Ещё во времена Реформации (в Западной и Центральной Европе – XVI – начало XVII века) протестанты настаивали на рассмотрении умеренности, бережливости, прилежания, аккуратности, пунктуальности и чувства долга в целом как проявления «божественной натуры» человека.

Такой нелепый, антинаучный эссенциализм (философское представление, согласно которому вещи обладают скрытой и неизменной сущностью, «эссенцией» (отсюда название), определяющей их проявления) всё ещё является главенствующим в идеологии западного мира и встречает лишь точечное сопротивление в странах периферии.

Более того, миф о лени, частично утратив свой религиозный антураж, в современности применим не только к цветным маргинализированным слоям населения, но и к белым рабочим. Знакомая нам история о том, как Мюнхгаузен вытащил себя за волосы из болота, существует в английском языке в виде фразеологического оборота “pull yourself by the bootstraps” (буквально: вытянуть себя за шнурки), который с определённого момента стали использовать в качестве мотивационного, то есть всерьёз предлагая обездоленным людям совершать невероятные усилия и «вытягивать» себя из бедности.

В соответствии с учением о предопределении Кальвин учил, что свободы воли у человека не существует. Некоторые лица “призваны” Богом и находятся в числе “избранных”. Поэтому спасение ничего общего не имеет с действиями; человек рождается как часть избранных по воле Божией. Хотя люди не могли знать наверняка избраны они или нет, внешнее благополучие, особенно материальное богатство, принималось за проявление избранности; и наоборот, невезение и бедность, не говоря уже о смуглой коже, воспринимались как свидетельство проклятия» (Dunbar-Ortiz R. An Indigenous Peoples’ History of the United States. P. 48-49).

@redyurt #приплетаемсовок Оказывается, Ленин выбрал неправильную экономическую модель и виноват в том, что ТЭЦ в Казахстане ломаются.

ТЕПЛО И ВИНОВНЫЕ. СТАТУС: В АКТИВНОМ ПОИСКЕ

Утро 27 ноября встретило многих экибастузцев сюрпризом. С утра посыпались новости об аварии на ТЭЦ и людьми овладела паника; многие, как и я, отправились покупать обогреватель. Очередь собралась ещё до открытия ТЦ, как открыли толпа рванула к обогревателям, а не к посуде, гаджетам или бытовой технике. Люди столпились у полок с обогревателями, созваниваясь с родственниками; некоторые люди брали по 3-4 штуки. Так начался день. Потом начальство городское и областное заявило, что не надо паниковать, «щас все разрулим», и правда, после обеда батареи вновь потеплели, но не как прежде и не везде. В трёх микрорайонах города тепла так и не было.

В казахстанском городе Экибастуз десять дней не могут ликвидировать последствия аварии на ТЭЦ

Тысячи жителей остались без тепла и горячей воды в 30-градусные морозы, когда вышли из строя несколько агрегатов на местной ТЭЦ.

Собственник, которому принадлежит Экибастузская ТЭЦ, говорит, что основной проблемой является износ тепловых сетей. По его словам, акционеры “вкладывают” в предприятие 2 миллиарда тенге (265 млн. рублей), но эти деньги, помимо ремонтных работ, идут и на закупку угля, зарплату рабочим и другие расходы.

Пару дней назад прошёл знаменательный день: 86 лет назад, 5 декабря 1936 года, настал новый период истории Казахстана и казахской государственности. В этот день была образована Казахская Советская Социалистическая Республика.

До этого момента Казахстан находился в составе РСФСР в виде автономной советской республики. 5 декабря 1936 года была принята новая Конституция Советского Союза, известная как «сталинская». Одним из её положений было преобразование Казахской АССР в полноправную, суверенную союзную республику СССР.

🔥🔥🔥🔥🔥Евгений Пригожин в 2022-м вознёсся на вершины политического Олимпа, даже не имея формальных государственных должностей. “Повар Путина” теперь глава наиболее боеспособной вооружённой силы на украинской войне, он раздаёт помилования, имеет собственную медиаимперию и, по некоторым данным, готовит создание ультраконсервативного движения, эксплуатирующего антиолигархическую риторику. О жизненном пути Пригожина от банального бандита до одной из важнейших политических фигур страны, о том, почему он является едва ли не олицетворением постсоветского капитализма, и о том, почему он рискует стать лидером открытой фашистской диктатуры в России - смотрите в новом видео Андрея Рудого. Распространяем максимально!

Әңён, чухчеведы. Как могли многие казахстанцы заметить, чем ближе выборы, тем больше в информационном пространстве шума политического характера. Не важно, интересуетесь вы этой политикой или нет.

Некоторые люди не от мира сего могли бы подумать, что это естественный, закономерный процесс для честных и демократических выборов, во время которых кандидаты пускаются в не менее честную и не менее демократичную конкурентную борьбу. Но ничего подобного. Выборы в буржуазном государстве – это всегда цирк с конями и *. Вот так и случилось в этом году у нас, в Казахстане.

К сожалению, из исследований Салинса, автор The Guardian Оливер Беркман, журналист и автор книг по самопомощи, дает лишь либеральную выжимку и игнорирует классовый подтекст. В соответствии с духом велнес-индустрии, антропологические и исторические исследования нужны лишь для стимуляции «мотивационной мышцы» его аудитории, которая должна продолжать усердно платить гуру за дельные советы и вдохновение.

Авторы пишут свои «делай как я и будешь счастливым» книги не только из-за личных недостатков, но и оттого, что доминирующей идеологии, как, впрочем, и любой другой, необходимо собственное воспроизводство. Требовать от людей науки и искусства противиться экономическому стимулу, означает продолжать пуританскую традицию моральных наставлений на путь истинный и потворствовать стереотипу ученого или художника-бессребреника. Изменение социо-экономической формации, изменение условий труда — вот что приведет к качественному изменению исследовательской и просветительской деятельности.

Работать меньше?

Уже какое время либеральная газета The Guardian пытается «умаслить» западных лево смотрящих, используя солянку из стареньких антропологических теорий и более новых разглагольствований гуру-ЗОЖников.

Статья «Выслушаем аргументы в пользу четырехчасового рабочего дня» (“Let’s hear it for the four-hour working day”) оперирует предположением антрополога Маршалла Салинса об «оригинальном обществе изобилия», подборкой из рабочих графиков «великих» людей и цитирует Адама Смита (конечно же, ведь после Адама Смита никто не рассматривал общественно-экономические отношения и их влияние на благосостояние человека 😒).

Нурсултан Назарбаев — уже бывший елбасы нашей республики, которая 30 лет «развивалась» под его руководством. С повеления  первого президента мы лишились советской системы медицины, образования, промышленности, науки, настоящей независимости. Однако, разве именно в единичной личности заключаются все наши беды? Как же могли допустить к власти Назарбаева?

Время восходит до СССР, второй половины 20-го века: Назарбаев, председатель совета Министров Казахской ССР, организует госпереворот при поддержке Москвы. В действительности, это был закономерный рост реакционных сил после рыночных реформ. 

Ниже можно будет видеть фрагмент из речи Сталина, которую он произнес на XIX съезде партии в 1952 году. Примечателен данный отрывок не каким-то оригинальным ходом мысли Иосифа Виссарионовича, а своей актуальностью.

Если абстрагироваться от автора и даты написания этого текста, то можно подумать, что речь ведется о современном нам мире, уж больно точны описываемые события, особенно, в контексте современной России, да и всего мира в целом.

Анализ, проводимый Сталиным, говорит нам, что, с одной стороны, марксистская оптика в отношении капитализма является верной, а с другой — несмотря на все рассказы тех же представителей постиндустриальной школы, капиталистическое общество в своей сущности не поменялось. Именно поэтому так отзываются для современного читателя проблемы, которые Иосиф Виссарионович описывал 70 лет назад.

Казахский национальный исследовательский технический университет имени К. И. Сатпаева — это самый большой и самый статусный технический ВУЗ в Казахстане. Казалось бы, его высоким рейтингам должны соответствовать система и внутреннее состояние университета. Но это совсем не так.

Хотел бы начать с распределения бюджета по институтам(факультетам). Например, на здание института Нефтегазового дела и геологии приходится самая большая часть денег, выделяемых на модернизацию и реставрацию. В здании находятся лифты, административные кабинеты, отдельные комнаты для клубов, пропускная система и хороший ремонт. В Горно-металлургическом институте есть собственная VR-комната, коворкинг, а также все аудитории в отличном состоянии с новейшим оборудованием. Напротив, в здании института Архитектуры и Строительства нет практически ничего. Старые аудитории с обшарпанными стенами, валящаяся со стен штукатурка и вахтерша на входе вместо турникетов. Маленькие комнатки, называемые компьютерными классами, даже не обеспечены рабочими компьютерами. Это, учитывая то, что институт Архитектуры и строительства самый крупный по студенческому контингенту. Совсем не вяжется с логикой.

тяжелый и грязный труд? И если да, то почему и каким образом эта иерархия появилась в вашем сознании?

Я призываю всех и каждого честно ответить самому себе на вопросы, заданные выше. Ответы на эти вопросы могут помочь всем нам осознать, что как с точки зрения прагматики, так и с точки зрения когнитивной эмпатии, профсоюз — это верный шаг на пути к социальной справедливости и общественному прогрессу. Через профсоюзную деятельность мы сможем увидеть мир через линзу других людей, страдающих каждый по своему при капитализме, и солидарность будет расти в нас вместе с уровнем взаимопонимания. Поняв, что все мы жертвы устоявшейся социо-экономической формации и что по отдельности мы не способны на полноценную самореализацию, мы сможем, наконец, сбросить оковы денежного рабства и начать строить общество сознательной взаимопомощи.

Во-вторых, каковы по мнению предлагающего критерии в определении приемлемости рабочего места и рабочего процесса? Основаны ли его критерии на законодательстве, логике или личных убеждениях? В соответствии с законодательством Республики Казахстан, профсоюз является легитимным инструментом для волеизъявления рабочих. Циничные замечания по поводу того, что профсоюзная деятельность является формальностью и не несет настоящих, стоящих изменений, могут быть рассмотрены теми, кто этой деятельностью занимается, или теми, кто этой деятельностью всерьез планирует заниматься. Если индивид НЕ пытается сам заниматься каким-либо видом организаторской деятельности в рабочей среде, ему стоит задуматься над целесообразностью своих замечаний. Если у него есть дельные предложения по организации волеизъявления рабочих, он может выставить их на общественное обсуждение и выступить с личной инициативой. Если же он подобного не планирует, то его комментарии неуместны для публичного озвучивания.

Белгородская область, граница с Украиной. Стоит “Искандер”, среди экипажа разговор: — Командир, а почему мы по мостам через Днепр не бьём? — Нельзя, там у родни Потанина интересы. — А почему железнодорожные узлы не атакуем? — Нельзя, там у Михельсона капиталы как-то завязаны. — Ну, а мосты на западе? Вооружение и топливо идут же! — Ну, там Мордашов договорняк имеет… Неловкое молчание, а потом командир говорит: — Слушай, вводите координаты Кремля, там наших нет…

Но более важным вопросом будет, почему все эти люди пользуются данными фондами и активно распространяются в соц-сетях?

Почему мы год за годом видим все больше количество подобных видео?

Согласно данным inform.kz число благотворительных организаций увеличилось на 20%.

С данной проблемой сталкиваются граждане всех государств, потому что это проблема именно системного характера. Да, именно проблема нашего хваленого капитализма. 

Говоря про СНГ: десятилетиями уничтожалась наша промышленность, наука и медицина. Неминуемым результатом этого грабежа 90-х и стала подобная проблема - люди не имеет доступа к обычной, здоровой жизни. 

Так, старший преподаватель факультета истории, экономики и права Северо-Казахстанского университета, юрист, почетный гражданин города Петропавловска Павел Афанасьев рассказал, что открытие в Петропавловске филиала Университета Аризоны уже отрицательно сказалось на местных педагогических кадрах [5]. “В этом учебном году в СКУ им. М. Козыбаева на многих кафедрах и факультетах, по многим специальностям (и не только по тем, которые перешли на двухдипломное образование, но и по работающим в прежнем режиме) значительно сократилась учебная годовая нагрузка преподавателей. Это привело к снижению заработков, многочисленным увольнениям, сокращениям, уменьшениям ставок и отмене различных надбавок и доплат к окладам (за научное звание, за рейтинг, за общественную работу и другое). Выходит так, что американцы вытеснили с местного рынка высшего образования местные, свои доморощенные, казахстанские кадры. Как та хитро-мудрая лиса выжила доверчивого зайчика из его лубяной избушки в известной сказке”, - отмечает Павел Афанасьев [5]. Он напомнил, что в одном из своих интервью ректор Северо-Казахстанского университета Ерлан Шуланов посетовал, что идею о приходе Аризоны не поддержала большая часть членов профессорско-преподавательского состава вуза. “Я тогда в эти цифры не поверил. Теперь вижу, что это я, в отличие от большинства, был настроен несколько оптимистично. А зря. Все на самом деле оказалось более печально и мрачно”, - заключил Афанасьев [5].

Clarivate (ранее — Clarivate Analytics) — независимая американская компания, основанная в 2016 году, управляющая базами данных, информационными системами и коллекциями по интеллектуальной собственности, финансируется на основе подписки к её услугам. Компания ориентирована на проведение научных и академических исследований, патентный анализ и правовое регулирование, фармацевтические и биотехнологические исследования, охрану товарных знаков, защиту брендов и интеллектуальной собственности.

То есть казахстанские учёные отдают последние деньги для процветания американских компаний, а наши национал - патриоты не спешат обвинять американцев в колонизации Казахстана. Почему? Вопрос остается без ответа. Может, это лишь частный случай, который не отражает объективной реальности? А обязательное требование публиковаться в Scopus и Web of Science является лишь следствием коррупции и некомпетентности казахских чиновников?

Не вдаваясь в детали данной кампании, мы зададим главный вопрос: достигла ли своей цели казахская буржуазная власть в процессе деколонизации национального сознания? Наш ответ - нет. Беглый анализ экономической системы Республики Казахстан ярко показывает, что всеми важнейшими стратегическими объектами владеют иностранные компании, которые высасывают из недр Казахстана колоссальные объемы ресурсов. Но предметом данной публикации не является анализ экономической структуры Казахстана. Я бы желал обратить внимание на то, что в сфере образования и науки неоколониальная политика капиталистических стран Запада прочно вошла в образовательную систему Казахстана. Какие доказательства указывают на истинность данного тезиса? Обратимся к открытому письму юристов - ученых Президенту Республики Казахстан К.К. Токаеву.

Не вдаваясь в детали данной кампании, мы зададим главный вопрос: достигла ли своей цели казахская буржуазная власть в процессе деколонизации национального сознания? Наш ответ - нет. Беглый анализ экономической системы Республики Казахстан ярко показывает, что всеми важнейшими стратегическими объектами владеют иностранные компании, которые высасывают из недр Казахстана колоссальные объемы ресурсов. Но предметом данной публикации не является анализ экономической структуры Казахстана. Я бы желал обратить внимание на то, что в сфере образования и науки неоколониальная политика капиталистических стран Запада прочно вошла в образовательную систему Казахстана. Какие доказательства указывают на истинность данного тезиса? Обратимся к открытому письму юристов - ученых Президенту Республики Казахстан К.К. Токаеву.

Новостная сводка «Нағыз(капиталистік) Қазақстан» 

 Давеча, первого ноября, на Tengrinews была статья, в которой некая умная женщина (нет), «эксперт» Института мировой экономики и политики Алия Оразгалиева, говорила, что в Казахстане есть средний класс. Более того, он довольно широко представлен. Мол, средним классом считать можно всех, чей доход представлен в размере 200-300 тысяч тенге в месяц. И это в те самые дни, когда однокомнатная квартира в месяц стоит дороже 200 тысяч тенге в месяц. Видимо, средний класс Казахстана, не должен питаться едой, одеваться одеждой и заниматься саморазвитием. Только работать, работать и работать. Это настолько циничное и лживое заявление, что сразу понятно, что Алия, как представитель «научной» интеллигенции, отрабатывает государственные гранты, которые ей выделяют на «важные исследования».

В этой же статье некая Наталья, чей ежемесячный доход в 900 тысяч тенге, довольно большой по казахстанским меркам, работает на двух работах и сдает квартиру. Она надеется найти пути, как можно меньше работать и как можно больше зарабатывать. Это – очевидная капиталистическая истина, которую для себя открыли следующие герои нашей новостной сводки. 

В городе Алматы сотрудниками правоохранительных органов были выявлены факты торговли новорожденными детьми. Полиция установила в городе преступную группу, которая занималась изготовлением поддельных свидетельств о рождении детей, а также поиском беременных женщин, желающих отказаться от своих новорожденных детей, и семейных бездетных пар. В группу входил сотрудник районного ЗАГСа. Как вы думаете, сколько стоить купить ребенка? От 1-го до 2 миллионов тенге + 700 тысяч за оформление документов. И это не единичный случай. В августе этого года, мать новорожденного пыталась продать свое дитя за те же 2 миллиона тенге. А по данным МВД за последние три года было продано до 28 новорожденных детей! Проблема, определенно, имеет системный характер. Интересно, почему? 

Настроения по отношению к рабочему движению меняются по всему миру. Даже в США отношение к профсоюзной деятельности значительно улучшилось: согласно недавнему опросу Гэллоп, одобрение профсоюзной деятельности в этом году возросло до 71%, рекордно высокий результат за последние 57 лет. Работники крупнейших корпораций, таких как Amazon, Starbucks, Apple, Google, Verizon, Kroger, Trader Joe’s, Chipotle и других активно организовываются и объединяются в профсоюзы. Работники этих корпораций всё больше и чаще выходят на забастовки, и даже либеральный The Guardian повторяет, что рабочее движение США называет октябрь 2022 «Striketober» (объединение слов забастовка и октябрь). 

Следующие требования и лозунги были выдвинуты на демонстрации: 

-снижение прибыли, а не зарплат;

-финансирование социального сектора, остановка топливной бедности;

-национализация электро- и водоснабжения, почты и путей сообщения;

• консерваторы (Тори) - вон из профсоюзных законов, отказ от антипрофсоюзных законов;

-постройка социального жилья;

-остановка приватизации и аутсорсинга услуг здравоохранения (в частности, NHS - национальной службы здравоохранения) и других социально важных институтов;

-конец кризиса низкой оплаты труда;

-внеочередные всеобщие выборы.

Тысячи простых лондонцев вышли на демонстрацию, в их числе и активисты небезызвестной организации «Просто остановите нефть!» (Just Stop Oil!). Столичная полиция заявила, что арестовала 677 активистов этой организации начиная со 2-ого октября 2022 года. 111 из них были предъявлены обвинения, для подавляющего большинства это был первый привод за всю жизнь. Несмотря на неоднозначность акций этой организации и вопросы, возникающие к их финансированию, «Просто остановите нефть!» в очередной раз показывает, что простые люди, обыватели, могут и будут организовываться даже несмотря на серьезные материальные последствия и удушающую идеологию правящего класса.  

В чём мы едины с людьми, что в списке самых богатых Казахстана? В чём мы едины с власть имущими? Разделяют ли они невзгоды наши, повышение цен на жильё, удорожание продуктов потребления? Мы ведь чувствуем, как они свой последний тиын из кошелька вытряхнут, чтобы выручить простого казахстанца, не так ли? Может, если я скажу, что я казахстанец, мне рантьё не будет повышать цену на жильё? Может, кредит под низкий процент дадут, чтобы не индийский бизнесмен, а простой казахстанец купил себе дом или машину?

Либералы скажут: «Высокая зарплата сделает человека счастливым». Нет, не сделает: зарплата есть следствие отчуждённого труда, и чем больше у работника отчужденно труда, тем более он испытывает чувство подавленности и отчужденности.

Итак, как решить проблему отчуждения? Если проблему решать путем либеральных реформ капитализма, то вы её не решите. Проблему можно решить только сменой общественно-экономической формации, кардинальным изменением системы, а именно в обобществлении средств производств, т.е превратив частную собственность в общественную, где предприятия будут сосредоточены в руках трудящихся. При общественной собственности на средства производства наш ТРУД приобретет СМЫСЛ.

Отчуждение человека от человека. Отчужденная деятельность человека приводит к атомизации общества. Процесс отчуждения ведёт к тому, что работник противостоит самому себе, а значит, ему противостоит другой работник, и созданные предметы другим работником. В общем, отчуждённая родовая сущность от рабочего означает, что один человек отчуждён от другого и каждый из них отчуждён от человеческой сущности.

Мы рассмотрели 4 вида отчуждения: отчуждение продукта труда, отчуждение процесса труда, отчуждение родовой сущности, отчуждение человека от человека. Всё это неразрывно связано с частной собственностью на средства производства; следовательно, частная собственность на средства производства — причина возникновения явления отчуждения.

Отчуждение процесса труда. Как отмечает Маркс, «рабочий только вне труда чувствует себя самим собой, а в процессе труда он чувствует себя оторванным от самого себя. У себя он тогда, когда он не работает; а когда он работает, он уже не у себя». У работника отчуждается не только продукт труда, но и сам процесс труда. Процесс труда принадлежит не рабочему, а капиталисту, ведь законы рынка говорят капиталисту, что нужно выжать все соки из рабочего для получения огромных прибылей путем увеличения рабочего дня рабочих. В результате, капиталистическая система не даёт возможности посвящать драгоценное время для развития человеческих способностей.