Казахский национальный исследовательский технический университет имени К. И. Сатпаева — это самый большой и самый статусный технический ВУЗ в Казахстане. Казалось бы, его высоким рейтингам должны соответствовать система и внутреннее состояние университета. Но это совсем не так.

Хотел бы начать с распределения бюджета по институтам(факультетам). Например, на здание института Нефтегазового дела и геологии приходится самая большая часть денег, выделяемых на модернизацию и реставрацию. В здании находятся лифты, административные кабинеты, отдельные комнаты для клубов, пропускная система и хороший ремонт. В Горно-металлургическом институте есть собственная VR-комната, коворкинг, а также все аудитории в отличном состоянии с новейшим оборудованием. Напротив, в здании института Архитектуры и Строительства нет практически ничего. Старые аудитории с обшарпанными стенами, валящаяся со стен штукатурка и вахтерша на входе вместо турникетов. Маленькие комнатки, называемые компьютерными классами, даже не обеспечены рабочими компьютерами. Это, учитывая то, что институт Архитектуры и строительства самый крупный по студенческому контингенту. Совсем не вяжется с логикой.

Во-вторых, каковы по мнению предлагающего критерии в определении приемлемости рабочего места и рабочего процесса? Основаны ли его критерии на законодательстве, логике или личных убеждениях? В соответствии с законодательством Республики Казахстан, профсоюз является легитимным инструментом для волеизъявления рабочих. Циничные замечания по поводу того, что профсоюзная деятельность является формальностью и не несет настоящих, стоящих изменений, могут быть рассмотрены теми, кто этой деятельностью занимается, или теми, кто этой деятельностью всерьез планирует заниматься. Если индивид НЕ пытается сам заниматься каким-либо видом организаторской деятельности в рабочей среде, ему стоит задуматься над целесообразностью своих замечаний. Если у него есть дельные предложения по организации волеизъявления рабочих, он может выставить их на общественное обсуждение и выступить с личной инициативой. Если же он подобного не планирует, то его комментарии неуместны для публичного озвучивания.

Белгородская область, граница с Украиной. Стоит “Искандер”, среди экипажа разговор: — Командир, а почему мы по мостам через Днепр не бьём? — Нельзя, там у родни Потанина интересы. — А почему железнодорожные узлы не атакуем? — Нельзя, там у Михельсона капиталы как-то завязаны. — Ну, а мосты на западе? Вооружение и топливо идут же! — Ну, там Мордашов договорняк имеет… Неловкое молчание, а потом командир говорит: — Слушай, вводите координаты Кремля, там наших нет…

Но более важным вопросом будет, почему все эти люди пользуются данными фондами и активно распространяются в соц-сетях?

Почему мы год за годом видим все больше количество подобных видео?

Согласно данным inform.kz число благотворительных организаций увеличилось на 20%.

С данной проблемой сталкиваются граждане всех государств, потому что это проблема именно системного характера. Да, именно проблема нашего хваленого капитализма. 

Говоря про СНГ: десятилетиями уничтожалась наша промышленность, наука и медицина. Неминуемым результатом этого грабежа 90-х и стала подобная проблема - люди не имеет доступа к обычной, здоровой жизни. 

“Благотворительность современного мира”

Уже не найти человека в нашей стране, который не слышал о  благотворительных фондах, группах и сборах. Наиболее часто их можно обнаружить на различных медиа-ресурсах таких как YouTube, Instagram и VK. 

Но вы когда-нибудь задавались вопросом: “Почему для помощи нуждающимся вообще нужны эти фонды? Почему государство не занимается этим?”.

Калимолдаева Салтанат Булатовна - доктор медицинских наук, врач-аллерголог с 40-летним стажем работы и автор более 120-и научных работ. В этих аудио она замечательным и простым языком раскладывает отношение казахстанского народ к советской власти и, в частности, к Владимиру Ильичу Ленину. Очень рекомендуем ознакомиться.

https://www.youtube.com/watch?v=LfneFR1qpeI

Clarivate (ранее — Clarivate Analytics) — независимая американская компания, основанная в 2016 году, управляющая базами данных, информационными системами и коллекциями по интеллектуальной собственности, финансируется на основе подписки к её услугам. Компания ориентирована на проведение научных и академических исследований, патентный анализ и правовое регулирование, фармацевтические и биотехнологические исследования, охрану товарных знаков, защиту брендов и интеллектуальной собственности.

То есть казахстанские учёные отдают последние деньги для процветания американских компаний, а наши национал - патриоты не спешат обвинять американцев в колонизации Казахстана. Почему? Вопрос остается без ответа. Может, это лишь частный случай, который не отражает объективной реальности? А обязательное требование публиковаться в Scopus и Web of Science является лишь следствием коррупции и некомпетентности казахских чиновников?

Не вдаваясь в детали данной кампании, мы зададим главный вопрос: достигла ли своей цели казахская буржуазная власть в процессе деколонизации национального сознания? Наш ответ - нет. Беглый анализ экономической системы Республики Казахстан ярко показывает, что всеми важнейшими стратегическими объектами владеют иностранные компании, которые высасывают из недр Казахстана колоссальные объемы ресурсов. Но предметом данной публикации не является анализ экономической структуры Казахстана. Я бы желал обратить внимание на то, что в сфере образования и науки неоколониальная политика капиталистических стран Запада прочно вошла в образовательную систему Казахстана. Какие доказательства указывают на истинность данного тезиса? Обратимся к открытому письму юристов - ученых Президенту Республики Казахстан К.К. Токаеву.

Неоколониализм подкрался незаметно

На протяжении тридцати лет независимой независимости Республики Казахстан, казахская буржуазная элита и её обслуга - буржуазная интеллигенция - взяла курс на национальное возрождение казахской нации и деколонизацию нашего сознания. Со всех каналов нам твердят о том, что на пути к прогрессу и процветанию стоит тяжкое колониальное прошлое казахского народа. На протяжении трехсот лет великий и могучий народ бескрайней степи страдал от притеснений русской императорской власти, которая высасывала ресурсы, а советская колониальная власть занялась прямым геноцидом в отношении казахского народа. Таким образом, на деколонизацию национального сознания были брошены колоссальные финансовые ресурсы. Были сняты десятки фильмов о “кровавом совке”, где коммунисты только и думали о том, как побольше расстрелять представителей казахской интеллигенции и заморить голодом всех казахов.

Не вдаваясь в детали данной кампании, мы зададим главный вопрос: достигла ли своей цели казахская буржуазная власть в процессе деколонизации национального сознания? Наш ответ - нет. Беглый анализ экономической системы Республики Казахстан ярко показывает, что всеми важнейшими стратегическими объектами владеют иностранные компании, которые высасывают из недр Казахстана колоссальные объемы ресурсов. Но предметом данной публикации не является анализ экономической структуры Казахстана. Я бы желал обратить внимание на то, что в сфере образования и науки неоколониальная политика капиталистических стран Запада прочно вошла в образовательную систему Казахстана. Какие доказательства указывают на истинность данного тезиса? Обратимся к открытому письму юристов - ученых Президенту Республики Казахстан К.К. Токаеву.

Новостная сводка «Нағыз(капиталистік) Қазақстан» 

 Давеча, первого ноября, на Tengrinews была статья, в которой некая умная женщина (нет), «эксперт» Института мировой экономики и политики Алия Оразгалиева, говорила, что в Казахстане есть средний класс. Более того, он довольно широко представлен. Мол, средним классом считать можно всех, чей доход представлен в размере 200-300 тысяч тенге в месяц. И это в те самые дни, когда однокомнатная квартира в месяц стоит дороже 200 тысяч тенге в месяц. Видимо, средний класс Казахстана, не должен питаться едой, одеваться одеждой и заниматься саморазвитием. Только работать, работать и работать. Это настолько циничное и лживое заявление, что сразу понятно, что Алия, как представитель «научной» интеллигенции, отрабатывает государственные гранты, которые ей выделяют на «важные исследования».

В чём мы едины с людьми, что в списке самых богатых Казахстана? В чём мы едины с власть имущими? Разделяют ли они невзгоды наши, повышение цен на жильё, удорожание продуктов потребления? Мы ведь чувствуем, как они свой последний тиын из кошелька вытряхнут, чтобы выручить простого казахстанца, не так ли? Может, если я скажу, что я казахстанец, мне рантьё не будет повышать цену на жильё? Может, кредит под низкий процент дадут, чтобы не индийский бизнесмен, а простой казахстанец купил себе дом или машину?

«… Автор, который во всём движении Кенесары не видел элементов классовой борьбы внутри “повстанцев”, объясняя причину отказа киргизских манапов, пишет: “угроза потери власти над народными массами испугала их больше, чем подчинение Коканду, классовые интересы возобладали у них над общепризнанными национальными интересами”. Отсюда Кенесары представляется не только “общенародным” казахским деятелем, но и общенародным деятелем киргизского народа, исходившим из общенациональных интересов киргизов, тогда как манапы ограничены классовыми интересами. “Надклассовость Кенесары в казахском обществе теперь доходит до интернациональности его. Тот факт, что “сжигались целые аулы, он не щадил ни женщин, ни детей” автор показывает «“ошибкой” Кенесары, применявшего феодальный метод борьбы», тогда как, по признанию самого автора, этот же феодальный метод борьбы “помог” Орману и Жантаю объединить широкие массы киргизского народа для борьбы с Кенесары».

В этой связи нелишне вспомнить высказывание Маркса о Польше: “… Бывшая в состоянии полного развала Польша, дворянская республика, основанная на эксплоатации и угнетении крестьян, неспособная по своей конституции (по своей структуре, организации – ред.) ни к какому общенациональному действию и обречённая тем самым стать лёгкой добы­чей своих соседей (К. Маркс и Ф. Энгельс, Сочинения / под ред. В. Адоратского. М.: Партиздат ЦК ВКП(б), 1936. Т. XVI, ч.  II-я. С. 10)».

Время становления Казахстанской исторической науки приходится, как ни странно, на период Советской власти: в то время появлялись великие личности, которые сегодня, в эпоху «независимости» либо забыты, либо смешаны с грязью. Такая судьба постигла крупного казахского историка Хадиджу Айдарову. Она, будучи ярым критиком московских историков и Бекмаханова, написала рецензию на книгу последнего «Казахстан в 20-40-е годы XIX века». Предлагаем вашему вниманию отрывки из этой рецензии, представляющей большой научный интерес. Целью настоящей публикации является дать рупор и трибуну нашим предшественникам, открыть дискуссию по теме восстания Кенесары и судьбы историка Бекмаханова в нашем обществе.

Великая социалистическая революция сделана русскими, скажут вам сегодня историки-националисты. Но кем тогда были Амангельды Иманов, Алиби Джангильдин, Токаш Бокин и тысячи казахов взявших красное знамя в руки? Казахи вместе с русскими, украинцами, башкирами, татарами, узбеками, киргизами, уйгурами и другими народами поднялись против своих эксплуататоров: помещиков, баев, султанов, мулл.

Результатом их совместной борьбы стало освобождение казахской степи от колониального рабства, возрождение казахской государственности и колоссальное развитие культуры. Казахский народ наконец-то получил свободу, так высоко ценящуюся вольными кочевниками.

Кратко напомним, что в 1916 году во всей Центральной Азии разгорелось крупное восстание широких масс населения (крестьяне, шаруа, жатаки, рабочие) направленное против гнета феодально-байской верхушки и колониальной политики царизма. Развернувшееся в обстановке Первой мировой войны, в условиях нарастания революционного кризиса в Российской империи, это восстание нанесло сильнейший удар по самодержавию.

Опубликованные в сборнике документы и материалы освещают как общую картину событий, так и отдельные частные эпизоды. Многочисленные факты убедительно подтверждают, что восстание 1916 года по своему масштабу и охвату народных масс носило всеказахстанский характер. Почти не было казахских волостей, которые остались бы в стороне от развернувшейся борьбы.

Тем, кто сетует на учителей и обращается к жалости, говоря, что страдают дети, могу сказать следующее: борясь за права учителей, мы боремся за всех, за детей в том числе. НИКТО не должен страдать во имя «высшей» цели, и подло подставлять под амбразуры нищеты какие-либо профессии. Современный учитель — пролетарий, хотя и рассматривается, как интеллигент на службе у власть имущих. После смены формации, учитель будет служить рабочему классу.

Угнетения рабочих и их профсоюзной деятельности являются правилом для капиталистического мира. Попытки рабочих объединиться и организоваться вызывают страх у буржуазных правительств всего мира, и они готовы пойти на любые античеловеческие действия ради того, чтобы запугать и остановить рабочих от объединения.

Работники сферы образования очень сильно пострадали от инфляции и пандемии, однако сейчас им могут угрожать невероятные штрафы за участие в забастовке. В случае забастовки, бастующим сотрудникам светит штраф в 4 000 (2 941 доллар США) канадских долларов в день, а самому профсоюзу — полмиллиона долларов в день (367 658 долларов США).

Правительство Канады использовало раздел 33 Канадской хартии прав и свобод, который условно позволяет правительству обходить права человека. Раздел 33 Канадской хартии прав и свобод является частью Конституции Канады. Он широко известен как пункт «несмотря на» или как приоритетное право, позволяющее парламенту или законодательным собраниям провинций временно отменять определенные части Хартии.

В понедельник, 31 октября 2022 года, правительство Канады приняло новый закон, не позволяющий работникам сферы образования выйти на забастовку. Канадский профсоюз государственных служащих (CUPE), в который входит около 55 000 работников сферы образования в Онтарио, планировал региональную забастовку в связи с отказом правительства Канады удовлетворить запросы рабочих во время профсоюзных переговоров. Работники сферы образования этого региона требовали повышения зарплат на 11,7%, но правительство согласилось лишь на 2% для самых малооплачиваемых позиций и 1,25% для всех остальных.

⚡️__Это личные сбережения: министр экономики о чиновниках в казино__

Министра нацэкономики Алибека Куантырова спросили, откуда у чиновников появились 500 миллионов тенге, которые они проиграли в казино?

“Значит, они какие-то свои личные сбережения тратят. Если человек является лудоманом, значит, он соответственно может помимо своих доходов и имеющихся средств искать какие-то другие доходы, занимать. Как я могу здесь прокомментировать?”.

Личные сбережения в 20-30 миллионов тенге, при годовом доходе 3-5 миллионов🤭

ZHEST_KZ

Одну из книг - воспоминания жены Чокаева - нигде не могли найти, пришлось нашему товарищу пройти в библиотеку и сфотографировать страницу за страницу. Этот “скан” мы выкладываем для вас. Эти дневники - самый важный документ в сегодняшнем изучении личности Чокаева. Художественный фильм 2008 года, документальный фильм Майи Бекбаевой и даже главная биография под авторством Бахыт Садыковой, все они опираются на эти дневники. Если вы видите в Интернете какую-то пророческую и гениальную цитату от Чокаева,то ищите её в данном дневнике. То есть нам предлагается доверять воспоминаниям любящей женщины, которые она написала двадцать два года спустя после смерти Мустафы.

Не получится у меня, так я же какой-никакой педагог и психолог: два «красных» диплома валяются – уж сумею другим передать Красное Знамя Ярости трудящихся!

Конечно, никто не даст нам избавленья, ни бог, ни царь и не герой, – так и вам не на кого будет рассчитывать, дорогие капиталисты, когда товарищи осознают свои классовые интересы. И не просите себе бога – для вас его не будет! Никакой патриарх, с невидимым другом, не поможет удержать нас «в стойле», господа! Да, я очень хочу весь мир насилия разрушить, до основания! А затем, пусть пожирает меня людской пожар – я уже не могу наш Новый Мир построить и мне в нём нет места, но его построят идущие следом товарищи, которые завершат путь. Мне-то уже нечего терять, кроме своих цепей, господа капиталисты, я вами доведён до нужной кондиции!

Казахский бизнесмен жестоко избил казахского рабочего, следившего за скотом лишь за то, что казах - рабочий потребовал то, что ему принадлежит по праву - заработную зарплату, гарантированную Конституцией Республики Казахстан. Как бы в такой ситуации повели себя казахские националисты и национал - патриоты, кричащие о приоритете интересов казахской нации? Этот вопрос пока остаётся без ответа. Рассказав об этом инциденте, я спросил у таксиста: “Почему вы, казахи, так рьяно защищаете далекую страну (Украину), но при этом вы не можете защитить собственных граждан от злоупотреблений казахской олигархии?” Таксист промолчал и только задумчиво посмотрел на меня. Чтобы закрепить успех, я привел в качестве железного аргумента такую новость: 1,5 млн га земли находятся в руках всего 30 человек в Алматинской области. Депутат Мажилиса, член партии AMANAT Закиржан Кузиев призвал министра экологии тщательно рассмотреть то обстоятельство, что 1,5 миллиона га земли в Алматинской области сосредоточены в руках всего 30 человек, передает Liter.kz со ссылкой на КазТАГ. Депутат решил привлечь внимание к вопросу после поездки по городам Алматинской области. Он посетил такие населенные пункты, как Кеген, Нарынкол. По словам Кузиева, в Нарынколе 415 тысяч га земли принадлежат 20 людям. В Кегене 512 тысяч га принадлежат 11 хозяевам. А в Уйгурском районе 97% охотничьих угодий находятся в руках у шести человек [5]. Полтора миллиона гектаров - это площадь в 15 000 квадратных километров (половина площади Нидерландов!!), которая находится в частной собственности. Наши простые граждане годами стоят в очереди за квартирами и земельными участками под ИЖС, а казахские олигархи прибрали к рукам землю, равную половине Голландии! Будем за казахских латифундистов умирать? Нет. Ирония заключается в том, что нас постоянно пугают “русской” и “китайской” оккупацией, а лучшие земельные участки захватили и отняли у трудового народа КАЗАХСКАЯ ОЛИГАРХИЯ , которая радеет за интересы нации. ((Казахстанская земля, оккупирована казахскими олигархами!))

Действительно, в последнее время часто публикуются новости о том, что в Казахстане негде пасти скот!

1. Жителям четырех сел негде пасти скот в Туркестанской области. “Пасти скот на лугах нельзя, их обнесли изгородью. Сразу штрафуют, мол, земля чужая. Вынуждены содержать скот в подворье вместо того, чтобы выгуливать их у подножья гор. Приходится кормить заготовками в сезон, когда луга полны травой. Это плохо”, ― говорит житель села Каскасу Есенбек Ауезбаев. В 1998 году в четырех селах были несколько тысяч гектаров общих, неделимых пастбищных земель, но каким-то образом их часть оказалась в собственности предпринимателей, отмечает житель села Керегетас Досмахан Алханов. По его словам, тут схема простая: приобретают несколько гектаров под пастбища, передают из одних рук в другие. И уже третий владелец получает землю с измененным целевым назначением под зону отдыха [1].

26 августа 1920 года Декретом ВЦИК и СНК РСФСР «Об образовании Автономной Киргизской Социалистической Советской Республики» была возвращена национальная государственность казахского народа спустя 150 лет колониальной зависимости. А если вас смущает статус «автономной», тогда отсчёт казахстанской республики можно начать с 5 декабря 1936 года, когда Казахская АССР стала Казахской ССР, тем самым став одной из 15-и союзных республик. Вот она — настоящая дата Дня Республики.

Но наши власть имущие осознанно лишают свой народ исторической правды, лишают всех тех высоких и прогрессивных достижений, которых достигли наши предки в советское время. Казахский народ, который трепетно и с уважением относится к наследию предков, просто забывает о своих советских предках. Всё советское стирается из общественной памяти, подменяется ложью и мифами, тем самым втаптывая в грязь самое ценное — честь казахского народа.

25 октября, наша страна отпраздновала День Республики. Хочется задаться вопросом, а откуда корни этого праздника? Давайте обратимся к истории. 25 октября 1990 года Постановлением Верховного Совета КазССР № 307-XII была принята Декларация о государственном суверенитете Казахской ССР. Чуть больше чем через год Казахской ССР не стало и образовалась Республика Казахстан.

Объявленная в России мобилизация стала темой номер один в общественном сознании казахстанцев. В последние недели только и разговоров что о россиянах, бегущих от мобилизации. Обычно эти разговоры сводятся или к насмешкам или к осуждению. Так уж у нас повелось, что наша первая реакция – посмеяться или осудить.

Осуждать и насмехаться – это легко. А вот подумать и понять этих людей и причины, которые побудили их сорваться с родных мест и искать спасения за рубежом – это уже сложнее. Здесь нужен интеллектуальный труд.

Я согласен с тем, что среди приезжих россиян есть разные люди. Есть те, кто ещё недавно клеил наклейки Z. Есть те, кто голосовал за Путина и поддерживал его политику. Есть и те, кто смотрят на нас свысока и рады были бы видеть Петропавловск в составе России. Есть среди них такие вот мерзкие люди. Но ведь есть среди них и те, кто не голосовал за Путина, ходил на антиправительственные митинги, с ненавистью смотрел на Z-пропаганду, не имел и не имеет имперских амбиций. Среди них есть обычные люди, которые так же как и мы просто хотели жить и работать, иметь свой дом и которые не желали идти войной на чужие дома. Не забывайте, что бегут в Казахстан не только русские, но и люди других национальностей, которые в России также испытывают на себе русский шовинизм.

Французские власти опасаются, что национальная забастовка может охватить предприятия стратегических отраслей и стать «черным вторником» для экономики. По их мнению, существует реальная опасность присоединения к забастовке рабочих из других отраслей экономики.

Что же, вот он — хвалёный «правильный капитализм». Когда вам скажут, что все проблемы Казахстана в «неправильном капитализме», вспомните французских рабочих, которые борются за свои права и свободы в одной из самых развитых рыночных стран мира!

Қызыл Отау / Красная Юрта