#КрасноBY #Белоруссия #Лукашенко #выборы2020 #нашихкандидатовнет

Отличное информативное видео от наших белорусских товарищей из Марксистского кружка КрасноBY!

Краткая история о том, как Лукашенко пришёл к власти и удерживал её в руках 26 лет, чьи интересы защищает его политика, как происходит борьба с оппозицией. И ответы на вопросы, что нас ждёт, если он останется у руля ещё на один срок, и за что же, в конце концов его так не любит народ. И главное, какая должна быть роль простого рабочего человека во всем этом “спектакле”?

🎥 Александр Лукашенко. Кандидат #0. Выборы 2020 👁 1 раз * ⏳ 1662 сек. Д*о выборов остались считанные дни. Первый и на данный момент единственный президент нашей страны так же выдвинулся в кандидаты. Краткая история о том, как Лукашенко пришёл к власти и удерживал её в руках 26 лет, чьи интересы защищает его политика, как происходит борьба с оппозицией. И ответы на вопросы, что нас ждёт, если он останется у руля ещё на один срок, и за что же, в конце концов его так не любит народ.

И главное, какая должна быть роль простого рабочего человека во всем этом “спектакле”?

Мы в с

➰ Источник ВК

#Коммунизм #Манифест #Южный_Парк #США #Commie_Park

«Опасное марксистское говно», как выразилась одна представительница россиянской элиты, снимали в США и задолго до «Джокера», если верить Комиссии по расследованию антиамериканской деятельности. Но сейчас представляем вам отрывок из мультсериала «Южный парк», где чуть ли не дословно цитируется Манифест Коммунистической партии.

🎥 Манифест 👁 57* раз * ⏳ 42* сек. О*пасное марксистское говно, как выразилась одна представительница россиянской элиты, снимали в США и до “Джокера”, если верить комиссии по расследованию антиамериканской деятельности. Но сейчас представляем Вам отрывок из мультсериала “Южный парк”, где чуть ли не дословно цитируется Манифест Коммунистической партии.

➰ Источник ВК

​#Рыночек #Государство #Проблемы #Мнения

Здравствуйте, Товарищи!

Либеральные догматики постоянно пытаются всех убедить в правильности одного достаточно сомнительного тезиса, который звучит следующим образом: «Государство постоянно мешает свободным рыночным отношениям, поэтому государство не нужно, его нужно ликвидировать и всем тогда будет хорошо». Насколько этот тезис правдоподобен, давайте разберёмся на частных и общих примерах, ибо исторического отрезка в 40 лет «чистого капитализма», где не существует биполярного мира — более чем достаточно для того, чтобы проверить данный тезис на практике.

Догматизм данного утверждения постоянно строится на эмпирике, мол, дайте нам данные, мы всё проанализируем. Но если данную эмпирику применить к самому капитализму, тут появляется несуразица. Сколько буржуазных революций приводили в конечном итоге к краху капитализма и реставрации феодальных и полуфеодальных порядков? Так что, если исходить из этого догмата, капитализм тоже можно назвать несостоятельным, причём несколько раз до тех пор, пока не установился глобальный монополярный мир. Но вернёмся к нашему утверждению: действительно ли государство так упорно борется с капитализмом?

Если же отбросить все ненаучные закидоны Хайека и Хоппе (напомним, что Хайек несколько раз проиграл экономические дебаты даже нео-рикардианцу Пьеро Сраффе, поняв, что в экономике он полный профан, и ударился в философию, где аналогично наломал дров), а так же их потуги построить новую монархию современного типа, и посмотреть на реальность своими глазами, то мы увидим совершенно обратную картину. С самого своего появления буржуазные государства только и делали, что насильно навязывали капиталистические отношения и то, что они называли «Свободным Рынком». Если вы думаете, что казахстанское правительство действует как-то по-другому — вы сильно ошибаетесь. Сколько раз вы слышали от идеологов нашего государства истошный вой про «диверсификацию экономики» и «привлечение иностранных инвестиций»? Мне кажется, данные утверждения в СМИ всем уже порядком надоели. «Диверсификация экономики» по-Назарбаевски неизбежно связана с «привлечением иностранных инвестиций» в тот или иной сектор, а это ничто иное, как навязывание усиленной капитализации и усиление капиталистических отношений, как бы от этого вы ни отпирались. Даже когда простые жители просят акимат поставить фонарь на плохо освящаемой улице, который год уже не могут установить, вы непременно услышите от какого-нибудь акимчика эту «священную мантру», которая будет звучать примерно так: «Мы всё непременно сделаем, мы просто ищем инвестора на этот проект». Если это не навязывание рыночка там, где без него вполне справлялись, тогда что это? Перл про двух коров от Абишевича ещё не забыли? Может быть раньше в других странах или в других временных рамках что-то происходило как-то иначе?

Итак, давайте коротко проанализируем и этот момент. Если мы обратимся к работам известного на весь мир экономиста и социолога Карла Паланьи, а так же ег

➰ Источник ВК

​#ликбез #трудовое_право #Казахстан #закон #профсоюз #суд

Трудовые споры: индивидуализм или коллективность?

Действующим сегодня Трудовым Кодексом Казахстана предусмотрены такие моменты разрешения противоречий работника и работодателя, как индивидуальные и коллективные трудовые споры. Для начала предлагаем рассмотреть каждый из них по отдельности, после чего сравнить.

Что есть трудовой спор? Кодекс сообщает нам, что это — разногласие между работником (работниками) и работодателем, в том числе ранее состоявшими в трудовых отношениях, по вопросам применения трудового законодательства Республики Казахстан, выполнения или изменения условий соглашений, трудового и/или коллективного договоров, актов работодателя.

Итак, индивидуальный трудовой спор. Как следует из названия — это спор, возникающий между конкретным работником и его работодателем. Решается он, как правило, внутри организации на уровне специально созываемой для подобных случаев согласительной комиссии. Говоря простым языком, работника уговаривают прекратить разбирательство, обещая те или иные ништяки, будь то сохранение заработной платы или восстановление после незаконного увольнения. И только если не получилось прийти к консенсусу, либо же работодатель отказался выполнить решение комиссии, работник имеет право обратиться с заявлением в суд. Несмотря на то, что согласно требованиям Кодекса, такие комиссии создаются из равного числа представителей работника и работодателя, практика показывает, что состав комиссии априори поддерживает сторону работодателя. Кодексом также установлены сроки обращения по индивидуальным спорам:

1. по спору о восстановлении на работе — месяц со дня получения приказа об увольнении для обращения в согласительную комиссию и два месяца со дня получения решения комиссии для обращения в суд;
2. по иным трудовым спорам — год со дня, с которого работник узнал или должен был узнать о нарушении своих прав. Следует отметить, что суды имеют право отказать в разбирательстве, если у работника на руках не будет решения комиссии.

Теперь немного разберёмся с коллективными трудовыми спорами. Единственно важное, что должно быть для инициации такого спора — это, как не сложно догадаться, коллектив. А именно: либо профессиональные союзы, либо представители работников. Такой коллектив письменно уведомляет работодателя о своих требованиях, а работодатель обязан в срок не более трёх рабочих дней рассмотреть эти требования и принять меры для их разрешения. Если же в указанный срок работодатель не смог по той или иной причине разрешить спорные моменты, то он обязан сообщить свои предложения коллективу с указанием своих представителей. Отдельным пунктом в Кодексе отражено то, что работодатель ОБЯЗАН воздерживаться от всякого воспрепятствования собраниям работников по выдвижению требований.

Коллективные споры решаются в следующей последовательности: рассмотрение работодателем, при невозможности — примирительной комиссией; если же и комиссия не смогла удовлетворить требов

➰ Источник ВК

CNBC: Почти половина населения США осталась без работы. Количество трудящихся достигло минимума за всю историю существования этого показателя, начиная с послевоенного времени. Сейчас отношение числа трудящихся к населению работоспособного возраста составляет 52.8%. Не путайте с уровнем безработицы, который достиг исторического максимума и оценивается в 20%.

CNN: К концу сентября 23 миллиона американцев будут подвергнуты риску выселения. И это при том, что цены на недвижимость стремительно падают, а во многих штатах была введена программа защиты для арендаторов, которая полностью легла на плечи арендадателей и позволяла отсрочить платежи за квартплату для съёмщиков. 25% арендаторов Нью-Йорка не платили за жильё с марта месяца, сообщает New York Post.

NBC: глава полиции Нью-Йорка сообщает, что количество убийств достигло 5-летнего максимума. Из-за COVID-19 многие опасные преступники были освобождены и фактически остались бездомными. Детальная инфографика по количеству преступлений в экономической столице США есть в Financial Times. Похожая ситуация наблюдается во многих других регионах США. Помимо криминала растёт число суицидов.

San Francisco Chronicle: четверть детсадов остаётся закрытыми, а из тех, что открылись 77% лишились прибыли. Новые правила социального дистанцирования усиливают финансовую нагрузку и создают дефицит ухода за детьми как раз в тот момент, когда родители готовятся вернуться на работу. По этой причине многие родители вообще уходят с работы. Не лучше обстоят дела и в школах. Бывший мэр Сан-Франциско называет происходящие большим шагом назад к временам сегрегации в американском образовании.

На протяжении всего этого испытания мы узнали, что, несмотря на наши технологии, наши знания, нашу историю построения мира, мы не умнее наших предков, а в некоторых аспектах определённо глупее. Опыт с коронавирусом вызвал массовое возвращение к суевериям и панике, которые спорадически определяли человеческий опыт прошлых веков. В конечном итоге сознание вернётся, однако проиcходить всё будет так, как говорил Чарльз Маккей: «Люди сходят с ума толпами, но приходят в себя постепено, один за другим».

Джеффри Такер, редакционный директор Американского института экономических исследований

➰ Источник ВК

​#Экология #Прогресс #Отсталый_Совок #Упаковка

Все так называемые «цивилизованные» страны, как минимум, в последнее десятилетие предпринимают попытки перехода на экологически чистые упаковочные материалы. Вот как тут не вспомнить Советский Союз с его «отсталыми» бумажными пакетами, упаковочной бумагой и прочим, когда «цивилизованный» запад вовсю использовал продвинутый пластик и полиэтилен? И как в перестроечные времена все радовались, что «ну наконец-то и мы приобщились к высокотехнологичным пакетам!».

Не секрет, что сейчас во многих городах Казахстана пластиковые пакеты, так называемые «маечки», стоят денег. Многие возмущаются, мол, какого фига по 15-20 тенге? У них же себестоимость копейки! Да, копейки, а разлагаются по 20 лет, если повезёт, а могут и все 500 пролежать, в отличие от упаковочной бумаги, срок разложения которой — максимум 6 недель.

Многие из нас (а наши родители уж точно) помнят, как при сдаче пустой бутылки кефир можно было купить дешевле, а за молоком или пивом ходили с бидонами и банками. Страшно подумать, до чего отсталая и нищая страна была! Так и может показаться, но нет. Пластиковая бутылка разлагается около 500 лет (и то не полностью, так как многие хим. элементы просто остаются в земле), а стекло до 2-х(!) миллионов лет! К слову, тара из-под «Агдама» (тот самый тетрапакет) пролежит в земле не более 3-5 месяцев. Так получается, что это не отсталость была, а забота об окружающей среде? А мы напрочь забыли об этом, ринувшись к новым «демократическим ценностям»!

К сведению, вот сроки разложения некоторых видов мусора: – Сигаретные окурки, кучами валяющиеся вдоль дорог и тротуаров, при полном погружении в землю и влажности пролежат не менее 2 лет. – Полюбившиеся мамам подгузники — 30-40 лет. – Пакеты от чипсов — 70-80 лет. К примеру, в 2014-м году один житель США нашел на пляже в Девоне пустой пакет чипсов, датированный 1967-м годом, но сам пакет выглядел так, будто его выбросили на прошлой неделе. – Для разложения бесспорно удобной одноразовой посуды потребуется около 100 лет. А вот токсичные химические вещества, находящиеся внутри батареек (хлорид цинка, свинец, ртуть, кадмий) пролежат в земле более двух миллионов лет.

Так стоило ли, имея советский опыт экологической упаковки, отказываться от него, уверяя себя в том, что оберточная бумага — это пресловутая «совковость», признак неуспешности экономики, нищеты и отсталости производства в угоду военпрому?

Роман Романенко

Организация Трудящихся Казахстана

➰ Источник ВК

​#Шаруа #Казахстан #Восстание #История #Пропаганда

На протяжении тридцати лет правящий класс в Казахстане, используя всю мощь машины пропаганды, фальсифицирует историю советского государства, дискредитирует идеи социализма и социального равенства. Особенно сконцентрированы усилия антисоветской пропаганды на конкретном отрезке истории СССР: на тридцатых годах, когда страна пережила тяжелые испытания (голод 1932-1933, политические репрессии). Представляя голод тридцатых годов как геноцид народов, а репрессии как тяжкое преступление против человечества, правящий буржуазный класс в Казахстане пытается убедить народ в том, что нет альтернативы, кроме светлого будущего «свободного рынка» и «здоровой конкуренции».

Таким образом, восстание казахских шаруа в 1930 году в период проведения коллективизации представляется казахской буржуазной властью как борьба казахского народа против «сталинской тирании», «тоталитарного государства», который отбирал «последний кусок хлеба» у народа. Поэтому целью данной статьи является проанализировать ход данного восстания, изучить и установить его причины и какие последствия оно оказало на дальнейший ход истории советского Казахстана.

🔗 Восстание казахских шаруа 1930 года: причины, последствия и историческая значимость. Article

➰ Источник ВК

​#Статистика #Экономика #Казахстан #Либералы #Мифы

Набивший оскомину в российском сегменте Интернета миф о засилье государства в экономике страны оказался очень живуч и в Казахстане. Либералы всех мастей рассказывают, как государство портит жизнь бизнесу своим тотальным присутствием в экономике. Но они, видимо, не замечают новой волны приватизации в стране. Если миф о 70%-й доли государства в экономике России блестяще разобрал Олег Комолов в своем видео, то мы сделаем то же самое в своей статье, только с экономикой Казахстана. Важное уточнение: данная статья не обеляет буржуазное государство, а является осмыслением имеющихся данных статистики.

🔗 О засилье государства в экономике Казахстана. Article

➰ Источник ВК

​#Правые_Красавцы #FunnyRightists #Юмор #ЭЗОП_Каз #Нелепица

Приводишь реальный факт того, что алашордынцы сами отдали Оренбург. Ссылаешься на либеральное казахстанское СМИ.

– «Арррряяя!!! Совковая пропаганда!!!»

➰ Источник ВК

​#Статистика #Цены #Зарплаты #КазССР #Казахстан

Один из главных мифов про СССР звучит так: получали мало, жили бедно, зато сейчас люди получают больше и могут позволить себе гораздо больше. Давайте же посмотрим на примере продовольственных товаров, что мог позволить купить себе среднестатистический казахстанец на 1 месячную зарплату в 1980 и 2018 году.

🔗 Что мог позволить себе казахстанец в 1980 и 2018? Article

➰ Источник ВК

​#США #Америка #Протесты #Портленд #Сиэтл #Нищета #BLM #Левые

Волнения в Америке всё не стихают. В Портленде они длятся уже более 50 дней, и нет пока признаков того, что волна мятежей идёт на спад. Напротив, на протесты поднялось и движение мам, называющее себя «Материнский щит» (“Wall of moms”).

Многие наши и российские граждане, можно сказать, возмущены протестными действиями американцев, восставших против произвола полицейских в отношении темнокожих сограждан.

И всё не кончаются расистские шуточки, и глумление над преклоняющими колено и целующими ноги, и подчёркивается, сколько всего порушено и разграблено в результате протестов, и высмеивается прото-коммуна в Сиэтле. Дескать, они чё там, тупые совсем? Как без полиции-то жить?

Вроде как принято считать, что никакого расизма в Америке нет, с ним давно покончено — это просто офигевшие чёрные работать не хотят, так как дегенераты по жизни, хотят нахаляву пособия получать, всякие льготы иметь, а сами живут грабежом и прочим наркодилерством, ещё и права качают. И вообще, пусть едут в свою Африку, раз им в штатах не нравится.

С высоких трибун Америки транслируется установка, что это левые (какие же ещё?) радикалы провоцируют толпу на мародёрство и погромы, а Сорос подкупает граждан для участия в протестах, чтобы подорвать авторитет Трампа, что приведёт к его поражению на выборах. Соросу якобы выгодно, чтобы Америка стала социалистической (https://eurasia.expert/soros-provotsiruet-grazhdanskuyu-voynu-v-ssha/).

Однако волна протестов в Америке, которая дошла и до Европы — это движение снизу, это самоорганизация народных масс, это бунт американцев всех цветов кожи против социальной несправедливости, социального неравенства и расизма, который никуда на деле не исчез, а просто трансформировался так, что на обочине жизни чаще всего оказываются именно темнокожие.

По фотографиям с места событий отчётливо видно, что основная масса протестующих вовсе не темнокожие.

Это не организованная сверху по воле партий/лидеров/условных соросов протестная активность, а стихийное возмущение народных масс полицейским беспределом, социальным неравенством, бесправием и безвыходным положением бедных.

В Штатах уже более 40 млн. безработных, при этом продавливается предложение по сокращению размера выплат по безработице.

На пособие в США никак не проживешь. Пособие по безработице выдаётся максимум полгода. Если человек попал в страту бедных, потерял работу, его ждёт улица, так как платить за жильё он не сможет.

Всякие благотворительные организации, помогающие бедным, не могут решить проблемы нищеты в целой стране. Поэтому проблема бедности в штатах никуда не исчезает (как и во всём мире, включая Казахстан), а только усугубляется. При этом именно чёрные чаще, чем белые попадают в страту бедняков.

Хотя в 2010-м году система квот по арестам (что-то типа плана, спускавшегося в полицейские участки из Департамента полиции, сколько человек в месяц должно быть арестовано) была запрещена в Америке, она всё ещё практиковалась

🎥 От Сиэтла до Алматы (Красная Юрта) 👁 1 раз * ⏳ 7244 сек. З*адать вопрос в стриме - https://www.donationalerts.com/r/bkagarlitsky

https://www.patreon.com/Rabkor Карта Сбербанка: 4279 3800 1452 3502 Яндекс Деньги 4100 1138 2475 623 QIWI +7 916 948 13 32 BTC 15QjHThCuNBRnUvv4gSFvRdpp3FeT8Yb72

🎥 Протесты в Сиэтле: Бунт или революция? 👁 1 раз ⏳ 4040* сек. ОБЯ*ЗАТЕЛЬНО ВКЛЮЧАЙТЕ СУБТИТРЫ, ПЕРЕВОД СДЕЛАН ВРУЧНУЮ.

Протесты в Сиэтле стали предметом спекуляций разного рода. Одни говорят это бунт, другие говорят - развал США, а третьи повторяют, что это просто грабители. Наш корреспондент, Максат Кенжебаев, отправился в самое сердце так называемой автономии, чтобы взглянуть на всё своими глазами и опросить протестующих. Чего они добиваются? Чем закончатся протесты? Какова дальнейшая судьба движения? На эти и другие вопросы дадут ответ сами жители Сиэтла.

Вступай

➰ Источник ВК

​#статистика #капитализм #инвестиции

Вложения в основной капитал могут показать в какой отрасли больше всего заинтересовано буржуазное государство и капиталист. А давайте сравним, в чем было заинтересовано ещё Советское государство, хоть и находившееся в кризисе, и современный капиталист.

🔗 Инвестиции в основной капитал: сравнение 1990 и 2018 года. Article

➰ Источник ВК

​#Грамши #Гегемония #Теория #Мысли

Здравствуйте, товарищи! Направление дискуссий и полемика, диктуют темы для новых постов. Ваши комментарии очень помогают нам в том, чтобы понять, какие необходимы посты и какие темы ещё не раскрыты, а какие застыли в догматическом ступоре и набор стандартных постулатов ничего не может объяснить.

Сегодня мы с вами обратимся к одной из теорий, которая выходит за рамки того, что принято называть ортодоксальным или классическим марксизмом, однако не противоречит основному учению. Постараемся с вами поговорить о «Базисе и надстройке», влияет ли базис на надстройку, а самое интересное, влияет ли надстройка на базис. Сегодня мы не будем дискутировать на тему того, насколько правомерно говорить о научности или ошибочности данного суждения, мы просто изложим эту теорию простыми словами, в том виде, в каком она представлена теоретиками.

Итак, Антонио Грамши и его «Теория о Гегемонии». Контекст не так важен, но если оговорится парой строчек, Антонио Грамши, итальянский коммунист, основные свои теоретические труды написал в заключении, куда его отправили итальянские фашисты. Обстоятельства эти накладывают некоторые особенности на то, как излагал свои мысли Антонио, хотя бы потому, что у него не было возможности пользоваться в достаточной мере марксисткой терминологией, в противном случае, его «тюремные тетради» не покинули бы казематов, в которых были написаны. Мы же не будем сейчас рассказывать обо всем содержании тюремных тетрадей, как минимум потому, что в рамках поста это как минимум невозможно, постараемся рассказать вам о том, что же имел в виду Грамши, когда говорил о Гегемонии.

Грамши исследовал формы контроля в современном классовом обществе эти формы он назвал формами гегемонии. Эта гегемония принадлежит господствующему классу. Социальный контроль осуществляется посредством контроля экономики и политики, но правящий класс контролирует и культуру. Контроль над культурой осуществляется при помощи системы образования, института религии, а так же средств массовой информации.

Революционные массы он называл коллективным интеллектуалом, который постоянно совершенствует как свои знания, так и практику в классовой борьбе. Классовое общество, по Грамши, пронизано догмой угнетения. При помощи теории о гегемонии, Грамши рассказывает о том, как правящий класс монополизирует право контролировать общество. Культурная гегемония — это возможность через нормы культуры навязывать те или иные представления о справедливом обществе, которые выгодны правящему классу. Культурная гегемония — это та идеологическая надстройка, которая формирует гражданское общество. Это не идеология, а скорее парадигма, за рамки которой выйти может только революционный рабочий класс. Революционный рабочий класс, как максимально угнетенный, создает субъективные предпосылки к революции, объективные предпосылки создает сам капитализм, по средством безработицы, нищеты и голода. Революционный субъект — это коллективный субъект, или, другими словами — рабоч

➰ Источник ВК

​#Байтурсынов #Байтурсыновщина #Алаш #Царизм

Доброе утро, товарищи!

Сегодня мы поговорим о такой интересной теме, как Байтурсыновщина. Удивительно, но деструктивный архаизм стремления к байско-феодальному обществу, особенно со стороны элит, очень часто находит своих сторонников. Многие либеральные публицисты очень часто трактуют это как возврат к феодализму, навязанный тоталитаризмом Назарбаева, возврат к нео-феодализму или чему-то подобному. Другие этот вопрос вообще пытаются игнорировать, якобы его не существует, третьи именуют Байтурсынова прото-либералом, хотя это особо клинические случаи. Во-первых, хочется сказать о том, что как и рабовладение в Америке, так и полуфеодальный строй в некоторых странах Африки (особенно после падения режима Муаммара Каддафи), так и полуколониальный статус беднейших штатов Индии — это никакой не возврат к феодализму, это естественный ход глобализации капиталистического устройства мира. И если вы хотите в этом окончательно убедиться, вам обязательно нужно знакомится с работами Иммануила Валлерстайна и его Мирсистемным Анализом. Если в какой-то части мира идёт относительная демократизация, на другой части идёт ужесточение тоталитаризма — только так работает капитализм. Демократизация отношений в странах центра неминуемо ведет к тоталитаризму и затягиванию всех «поясов, болтов и гаек» в странах периферии и полупериферии.

Иронично, что байки о демократическом и правильном устройстве государства по Байтурсынову, как одновременно и то, что якобы Ак Орда пытается «усидеть на двух стульях» и прочие теории заговора, распространяет сама приближённая ко двору буржуазная интеллигенция, которая при Токаеве/Назарбаеве чувствует себя прекрасно и едва ли что-то хочет изменить. Их и так всё устраивает. Так вот, то же самое делали сторонники Ахмета Байтурсынова до февральской революции. Рассказывая всем о колониальном статусе казахстанских степей (что было правдой, конечно же), они на деле в 1916-ом году, во время восстания казахов поддерживали царский колониальный режим. Нивелировали вспышки восстания в сёлах и аулах, активно сотрудничали с казачеством. Только почитайте выписки из газеты «Казак» того времени, который был главным информационным ресурсом «Алаш-Орды»:

«Некоторые в степи распространяют о нас провокационные слухи, мы якобы за восстание против царского приказа о мобилизации джигитов. Это клевета. Мы за осуществление приказа царя в жизнь. Об этом мы уже известили всё казакское население. Ежедневно об этом пишем в своей газете. Провокационным слухам не верьте. Мы так никогда не скажем. Байтурсынов, Букейханов, Дулатов»

Или вот ещё, в следующем номере:

«Приказ царя должен быть обязательно выполнен. Мы так говорили и будем говорить царю. Честно служить царю — наш долг. Это нужно разъяснить казакскому народу. Мы принимаем все меры, чтобы убедить наш народ в этом. На Актюбинском совещании казаки делились на две группы. Одна группа — это знатные аксакалы, образованная интеллигенция и должностные лица, они за

📝 Красная Юрта Тогжанов - О Байтурсынове и Байтурсыновщине.pdf - 💾38 997 346

➰ Источник ВК

• Красная_Юрта_Тогжанов_О_Баитурсынове_и_Баитурсыновщине.pdf

​#Кризис #Капитализм #Будущее #Пандемия #Нищета #ООН

На фоне разгорающейся эпидемии коронавируса в Казахстане, которая привела к перегрузке и так уже «оптимизированной» медицины с закономерными жертвами, не могут не возникать вопросы вроде: «А почему современные эффективные капиталистические методы управления не могут справиться с пандемией?» Очень легко списать на коррумпированность и недальновидность отечественных управленцев, но в таком случае почему развитые страны находятся в той же тонущей лодке, что и мы?

🔗 Кризис капитализма? Article

➰ Источник ВК

Коронавирус устроил большой переворот в жизни людей, где прежний уклад уже вряд ли вернется. Мы не будем разбирать медицинскую сторону вопроса и разбор теорий заговора, мы представим, как будет общество бороться с подобными и более тяжелыми инфекциями в будущем. Для этого нам надо понять, как будет устроено такое государство будущего. Будет ли оно построено на базе капитализма или общество ждет более прогрессивная формация? Об этом вы узнаете в этом видео.

#коронавирус #капитализм #социализм #эпидемия #пандемия #карантин #будущее #covid19 #технологии #больницы, #здоровье #статистика #Казахстан #Россия

🎥 Эпидемия в государстве будущего 👁 29* раз * ⏳ 776 сек. Коронавирус устроил большой переворот в жизни людей, где прежний уклад уже вряд ли вернется. Мы не будем разбирать медицинскую сторону вопроса и разбор теорий заговора, мы представим как будет общество бороться с подобными и более тяжелыми инфекциями в будущем. Для этого нам надо понять как будет устроено такое государство будущего. Будет ли оно построено на базе капитализма или общество ждет более прогрессивная формация? Об этом вы узнаете в этом видео.

ВОЗ о психическом здоровье https://www.euro.who.int/

➰ Источник ВК

Ok