Полный текст обращения президента РК Касым-Жомарта Токаева к народу Казахстана

Можно без преувеличения сказать, что все эти безответственные демагоги стали соучастниками развязывания трагедии в Казахстане. И мы будем жестко реагировать на все акты правового вандализма.

В том, что мы достаточно быстро преодолеем эту черную полосу в нашей истории, нет никаких сомнений. Главное – не допустить повторения таких событий в будущем.

Мною создана специальная межведомственная группа, которая займется поиском и задержанием бандитов и террористов.

Красная Юрта осуждает введение войск миротворцев ОДКБ в Казахстан. Народные волнения в подавляющей части страны носят мирный характер и несут прогрессивные экономические и социальные требования, начало которым положили рабочие. Те же провокаторы и погромщики, орудующие в основном в Алматы, должны быть остановлены собственными силами нашего народа и государства.

⚠️ Во многих городах, в том числе в Актобе и в Алмате, происходил штурм акимата (мэрии).

⚠️⚠️ Рабочие “Казахмыса” и “АрселорМиттал” отказываются выходить на работу.

⚠️⚠️ По данным комендатуры Алматы, за минувшие сутки сожжено 90 единиц частного автотранспорта, разграблено 120 магазинов, 100 офисов, 80 кафе и столовых. Сожжено 16 полицейских машин, семь карет скорой помощи, две пожарные машины, пять мусоровозов и один бензовоз. Уничтожено три троллейбуса и два автобуса. Вполне возможно, эти цифры преувеличены и их можно делить на 10. Однако машины действительно сжигают в Алмате, этому есть многочисленные видеосвидетельства.

Позиция Красной Юрты (Организации Трудящихся Казахстана).

1. Безусловно, мы поддерживаем трудящихся Казахстана в их справедливых требованиях. Олигархам и государственной власти, которая представляет их интересы, пора наконец прислушаться к нуждам народа!

2. Но выйти на сам протест как организация мы ещё не можем. Мы ясно понимаем что не имеем широкой поддержки народных масс, которые ещё не осознают классовый характер противоречий приведших к конфликту. Этому поспособствовали и десятилетия антикоммунистической пропаганды. Если мы сейчас выйдем на улицы, то мы скорее всего станем игрушкой в руках националистов и прозападных оппозиционеров. Люди, всерьез утверждающие, что мы можем выйти на улицы и “перехватить повесточку” являются фантазерами.

Теории.

1. Конкуренты. Когда начались первые протесты в Жанаозене, либералы запели старую песню, дескать, это не рабочие сами протестуют, а их науськивают конкурирующие корпорации, фирмы. Доказательств данных утверждений ни у кого нет. Новогоднее повышение цен действительно было резким и ничем не обоснованным. Людям становится очевидно, что с ценами на газ взлетят цены и на все жизненно важные товары. Пресловутый средний класс становится бедным, а бедные становятся нищими.

2. Оппозиция. Уже не первый год из стран Западной Европы вещает одиозный беглый олигарх Мухтар Аблязов - некая помесь Навального и Ходорковского. Несмотря на то что в Казахстане он объявлен вне закона, благодаря финансовым рычагам у Аблязова есть в стране своя ручная организация. Ещё в Казахстане сильны националистические движения. Обе эти силы немедленно стали пытаться оседлать волну народных протестов и навязать свои лозунги.. Пока Аблязов добился только большого информационного шума, а Мамая - одного из главных националистов - задержали полицейские.

О происходящем.

0. Казахстанский народ стонет под гнетом буржуазии. Каждая волна девальвации, очередной скачок цен били по трудящимся. Пройдитесь по хроникам труда за последние несколько месяцев и увидите: капиталисты, отнимая у трудящихся завоевания советской власти, вгоняли людей в бедность, отчаяние и злобу. Постоянное урезание социальных льгот, штрафы, падающий уровень зарплаты и вопиющее неравенство не могли оставаться без ответа бесконечно. Хоть временное затишье и создавало впечатление о безграничном терпении у народа, мы понимали, что в любой момент может грянуть буря, и вот - это и произошло.

Третий день в Мангыстауской области проходят митинги. Сегодня с утра присоединились Уральск, Астана, позже Костанай. Идут столкновения рабочих с полицией в Уральске. По непроверенной информации в Актобе полиция частично переходит на сторону рабочих. В Астане идут активные задержания, к столице стягивают БТР, пока только один. В Алматы перекрыты все площади, усилен полицейский контроль у главных площадей (Центральная Площадь, Старая Площадь).

Здравствуйте, товарищи! В Жанаозене проходят массовые акции протеста.

Вторые сутки жители Жанаозена протестуют против повышения цены на сжиженный газ. С нового года он подорожал более чем в два раза — с 50 до 120 тенге. Массовые несанкционированные акции протеста начались 2 января и охватили несколько населённых пунктов Мангистауской области. Митингующие требуют снижения цены до 50 тенге за литр. В ответ на возмущения местные власти ссылаются на «рыночные условия», но данное объяснение не устраивает местных жителей. С наступлением темноты митингующие остаются на улицах, перекрыв дороги.

Второй закон термодинамики гласит, что энтропия стремится к постоянному росту и ничто во Вселенной не может воспротивиться её разрушающей силе. Поэтому, энтропии подвержена и человеческая жизнь, заключающаяся в том, что чем дальше уходят в прошлое славные студенческие годы, тем быстрее мы забываем о товарищах, с которыми мы провели четыре незабываемых года, грызя “гранит науки”. Но, порой случаются невероятные события, переворачивающие нашу жизнь, внося в неё новые смыслы.

Так, прекрасным летним вечером, наслаждаясь блистательными видео - картинами в социальной сети “Тик-Ток”, мне позвонил старый добрый товарищ, с которым сидел я за одной партою и делили с ним все тяготы университетской жизни. После дежурных вопросов о семейном состоянии и о наличии работы, мой друг предложил встретиться, выпить вина и вспомнить славные дни нашей давно ушедшей молодости.

Помимо информации, с которой я уже был знаком, девушка показала мне так называемые “видео - отчёты” успешных и счастливых сотрудников этой компании, сумевших вложить 700 000 тенге и получить доход, превышающий их первоначальную инвестиционную сумму в десятки раз. Не знаю почему (возможно, из - за расстегнутых пуговицах на блузке девушки), но я не сумел в достаточной мере усвоить информацию и сделал вид, что всё понял. Но мой небольшой профессиональный опыт (я всё таки юрист по образованию) подсказал мне небольшой правовой изъян во всей этой деятельности: формально, мы заключаем договор возмездного оказания услуг в сфере туризма и в этих правоотношениях я выступаю как потребитель, но не как инвестор. То есть сделка является притворной и согласно статье 160 ГК РК “если сделка совершена с целью прикрыть другую сделку (притворная), то применяются правила, относящиеся к той сделке, которую стороны действительно имели в виду”. Если сделка является притворной и на самом деле имеется в виду договор доверительного управления имуществом (деньги также являются имуществом), то в действительности должны применяться принципы статей 883 - 895 статьей ГК РК (Особенная часть). Запомните этот тезис.

Ушедший год был знаменательным для пролетариата страны - победы и поражения, поправки в трудовом кодексе, явление прекариата и обострившиеся трудовые конфликты. Давайте вспомним, каким был последний месяц 2021 года для трудового народа.

Уходящий год знаменован открытием фронта трудовой борьбы в Казахстане, пусть пока успех этой борьбы переменен - одержано уже достаточное количество побед, чтобы не получилось всех сосчитать. Кризис системы растет, вместе с ним - сомнение трудового народа в их собственном “завтрашнем дне” в рамках этой системы, а значит и желание строить свою судьбу самостоятельно, вопреки ударам хлыста и лаю собак надзирателей!

Весь год мы были с вами там, где могли быть, и старались оказаться там, где быть не могли. И будем еще, десятки и даже сотни и тысячи лет, если такая нужда появится! Нам с вами предстоит стократ больше работы, но и надежда, пламя отчаянных душ растет с каждым днем, приближая воплощение коллективной мечты о справедливости и равенстве!

Ура, товарищи! Ибо нет более великой силы чем единство! В новом году мы, всем коллективом «Красной Юрты», желаем вам счастья, здоровья и долгих лет жизни! Пусть на ваших столах всегда будет пища, над головой дом, а душа будет свободна, не поддавшись тянущимся со всех сторон путам и ярму долгов и кредитов!

Для многих это не очевидно, поэтому давайте объяснимся: существует давний дискурс на тему авторского права. Иначе говоря, должно ли ему существовать в обществе социальной справедливости или можно упразднить? Либо же оставить закон в некой ограниченной редакции. Любой труд должен быть оплачен. Деньги и есть овеществлённый труд. С развитием финансово-банковской системы, в рамках глобализации и цифровизации, появилась возможность раздувать ничем не обеспеченные денежные пузыри, печатать банкноты сколько угодно, без привязки к реальному сектору, и проворачивать другие цыганские фокусы. Естественно, всё это полнейший фарс, который вполне неиллюзорно способен спровоцировать жуткий экономический кризис, гуманитарные катастрофы, смерти и болезни. Миллионы судеб будут поломаны.

В продолжение предыдущей статьи, хотелось бы уточнить, что стоит понимать под национализмом, его историческую роль, цели и задачи, которые национализм несёт и решает, как идея и как инструмент строительства буржуазного государства. И почему его извращённую, разрушительную форму иногда не прочь взять на вооружения те, кто казалось бы должен обеспечивать единство нации. Для начала – какие цели прежде всего должен был выполнить национализм? При переходе от феодализма к капитализму нужно было разрушить сословный уклад общества, и на основании идей либерализма/национализма построить гражданское общество. Например – в условной феодальной страннее произошла буржуазная революция, представим будто 100% населения страны принадлежат к одному этносу. Какие проблемы получит общество в такой стране? Прежде всего, вчерашние представители разных сословий, получат равные гражданские права, не родовитые граждане (в том числе состоятельные) непременно попробуют поквитаться с бывшими угнетателями аристократами (за одно отняв их собственность), не давая передышке гильотине и виселицам, как это было например в революционной Франции. Ведь зачастую «единый» этнос в сословном обществе разделён до такой степени, что существует законодательный запрет на браки между представителями разных сословий (морганатические браки), наказанием за нарушение запрета часто служит потеря сословных привилегий детьми от такого брака. В казахском обществе подобный запрет действовал наполовину – только женщинам аристократкам нельзя было выходить замуж за не аристократа. Без объединяющей идеи любая страна только что вышедшая из феодализма погрязнет в гражданской войне и хаосе, молодая нация погибнет едва родившись если не найдёт идею, способную объединить всех людей живущих в государстве, и не поставит эту идею пре выше сословных, религиозных и иных различий. И этой идеей стало гражданство, Nationality – англ. la nationalité – фр. Где нация=государство, а не один из народов, национальность=гражданство, а не этническая принадлежность. Именно такой смысл вкладывали в эти понятие народы подарившие миру идею национализма: американцы и французы. Казахстану в этом плане повезло, сословные противоречия были преодолены еще в СССР во время уничтожения классов, и к 1991 году Казахстанская нация не имела сословных противоречий.

национализма, своими действиями точно так же порождают сепаратистские и нелояльные настроения в гражданах не «титульного» этноса, заявлениями что «это их страна» имея в виду, что она только их и ни чья больше. Часто вместо этноса фактором раздора выбирается язык, на котором говорит гражданин. И тут мы подходим к тому, какую позицию в этом вопросе занимает государство, правящий класс (олигархия). На бумаге законы и нормы права написаны в духе изначального, конструктивного национализма, кроме одного – принудительного лишения русского языка статуса государственного, равного казахскому. Если сейчас больше половины граждан владеет казахским языком (даже если не использует его как основной), то в 1991 году именно русский язык был тем языком, который помог объединить все народы Казахстана в единую нацию. Так для чего же власти Казахстана пошли на такой вредный для единства нации шаг? Ведь в мире немало стран, где ради единства нации существует либо несколько государственных языков, либо региональные языки, по сути, тоже государственные, но только в масштабе отдельных регионов. Почему сейчас власти только в крайнем случае наказывают, излишне радикальных шовинистов и нацистов? Ответ довольно прост – олигархи прекрасно понимают, что межнациональная и межъязыковая рознь, это отличный инструмент разделения трудящихся, подрыва борьбы рабочих и народа как такового, за право на лучшую жизнь. Правящий класс применяет против простых граждан принцип «разделяй и властвуй». Именно по этой причине мы можем наблюдать, как в последние годы упор в разделении граждан стал делаться скорее на язык, чем на этнос. Это позволит разделять трудящихся даже когда по демографическим причинам, неказахского населения в Казахстане останется меньше 5-10%, не такой уж и далёкий день, учитывая статистику рождаемости и эмиграции.

Тема этой статьи возникла в результате дискуссии с рыночником в комментариях. Граждан левых взглядов который раз обвиняли в вере в магию, в идеализме, в утопии и тому подобном. И часто эти обвинения не беспочвенны. Но только ли коммунисты имеют такой «изъян» в идеологии? Увы – но судить по идеалам о том, каким в реальности будет социализм/коммунизм это все равно что рассчитывать на «свободу, равенство, братство» в современном капитализме корпораций и олигархов. Означают ли недостатки капитализма то, что французская и американская революции были не нужны? Нет - меньший результат лучше, чем отсутствие результата. Нужно ли исправлять недостатки капитализма феодальными, сословно-аристократическими методами? Нет – это было бы идиотизмом. Но именно такой метод исправления «ошибок» социализма часто предлагают сторонники рынка, призывая решать социалистические проблемы капиталистическим путём. Другим примером являются завышенные ожидания от социализма - ожидания решения всех проблем, привнесённых капитализмом и предыдущими формациями. И частенько этим грешат сами коммунисты.

Очень интересная схема, бьющая по людским слабостям и делающая их слабее еще и материально. Использующая множество «тригерров», побуждающих к покупке, таких как «дефицит», «инстинкт стадности», «взаимность», «история» и «доверие». Людям, обремененным заболеваниями, такими как остеохондроз и сколиоз, даже на ранней, не диагностированной стадии, внушается, что этот аппарат это их шанс и надежда. Причем в слово «внушается» я не вкладываю какие-либо «гипнотические» смыслы. Это до банальности простая манипуляция, когда на широкую публику, что исключает возможности «развода», не выказывая заинтересованности и корысти, спокойно и с использованием широкого терминологического инструментария, сопроводив это бесплатной (!) демонстрацией и подарком, до тех индивидуумов, которые в итоге и станут счастливыми обладателями, доносится необходимость приобретения отнюдь не бесполезной вещи…. за две цены, а с учетом кредита – три. И никто тебя ни к чему не принуждает, не хватает за руку. Просто потому что «ты сам» не нужен, ты часть той массы, из которой по «закону вероятности» выдергиваются те, кто становятся источником наживы.

Мне позвонили и пригласили на сеанс массажа, и не одного, а с супругой, к тому же бесплатно. Я записался, хотя сразу понял, что нам хотят впарить массажеры. О том, что не надо брать денег сообщили отдельным внятным повествованием, погружая в состояние легкого релакса. Добивал подарок в виде утюга… Конечно, я записался. Когда мы с женой ехали на место, то уже знали, что маму тоже пригласили, и к 12-ти я повезу ее «за утюгом». Не знали мы другого – что нас отсеют на фэйс-контроле. Не сразу. Мы успели зайти, сдав одежду в гардероб, и подняться на второй этаж, где жене налепили прямо на грудь (реально) ее имя, написанное фломастером на квадрате липкой бумаги. А потом к нам подошел, сжимая в руках утюг, галантный молодой человек, ранее встречавший нас на входе. Он очень вкрадчиво объяснил нам, что произошла ошибка, и мы не попадаем на этот сеанс. Чтобы подсластить горечь, они вручают нам утюг и приносят извинения. Мы, сдерживая слезы, приняли дар и гордо удалились. В машине долго смеялись, довольные, что едем домой, сэкономив три часа и не с пустыми руками. Будто вселенная, наконец, исполнила вечную мечту совка о халяве.

#Цитата #Казцит #ЗигмунтБауман #Британия #Польша Из Википедии:

Зи́гмунт Ба́уман (польск. Zygmunt Bauman; 19 ноября 1925, Познань, Польша — 9 января 2017, Лидс) — британский социолог, профессор Лидского университета, известный своими исследованиями современного общества. В сферу его научных интересов входили глобализация, антиглобализм/альтерглобализм, модерн и постмодерн, Холокост, бедность, труд, рабочее движение, социальные движения, критика общества потребления.

Вишенкой на “праздничном торте” стала статья бывшего Президента Республики Казахстана Н.А. Назарбаева “Уроки независимости” , где экс-президент поделился итогами развития Республики Казахстан за тридцать лет независимости. В этой статье, помимо пафоса и громких эпитетов, Назарбаев упоминает о голоде 30 - х годов (куда же без этого?), о репрессиях, о нелёгкой судьбе казахской интеллигенции и о многом другом.

Читая эту статью, обращаешь внимание на то, что Назарбаев не пишет прямо кто заложил основы независимого Казахстана, но при это пишет, что " …обретение Казахстаном независимости – это закономерный результат многовековой самоотверженной борьбы наших предков за свободу и самостоятельность. И это – навеки неотъемлемое достояние республики, признанное и закрепленное документами международного права."

Кстати, об обучении. Автор не обходит стороной и программу по искоренению безграмотности среди….кого….правильно, казахских ребятишек: “Уже в 1929/30 году 130 тысяч казахских детей были “насильно уведены” от стад и посажены за парты в начальные школы, а еще 5,4 тысячи подростков даже в средние школы. В 1931/32 учебный год коммунисты оторвали от родных стад и загнали силой в начальную школу 266,2 тысячи казахских детей. При коэффициенте рождаемости за 1921-1925 годы (дети этих годов рождения пошли в четырехклассную начальную школу в 1931 году) в 40 человек на 1000 человек, и численности казахов в Казахстане в 3,7 млн. человек, численность каждого детского возраста составляла около 148 тысяч человек. Соответственно, четыре школьных возраста начальной школы — около 594 тысяч человек. Таким образом, в школу в 1931 году пошло 44,7% казахских детей. Это приблизительные подсчеты, не претендующие на абсолютную точность, но выражающие долю казахских детей, охваченных начальным образованием.”.

Наша сила в солидарности, поэтому просим поддержать данное сообщение репостом, так как незаконные увольнения стали распространенной практикой в Казахстане, а СМИ и власти на эти обстоятельства очень слабо реагируют. Из прессы было только два представителя Орда.кз и КМБПЧ. Мы не исключаем такого варианта, что представителям СМИ было дано указание не посещать данный пикет, о котором говорилось в сообщении четвертого декабря.

Мы продолжаем борьбу. Ничего ещё не закончилось, все только начинается. Напоминаем нашим читателям, в чем там суть вопроса и почему Кабулбека действительно незаконно и с нарушениями выгнали:

Начнем с того, что как только стало известно о том, что Сауле Омарова имеет все шансы стать главой финансового регулятора, все подконтрольные республиканцам СМИ стали писать о том, что это вызывает у них сильную тревогу, так как Сауле, в отличие от кондовых либеральных политиков США, не пишет гадости в твиттер относительно СССР, скорее наоборот, она рассказывает о том, что в СССР не было гендерного неравенства в зарплатах, и что с такой значительной разницей в зарплатах между мужчинами и женщинами, Омарова, по её заявлениям, столкнулась только в США. У нас такого не было, пишет будущая глава финансового регулятора. С этим твиттом вы можете ознакомится по ссылке:

Здравствуйте, товарищи!

Незаконные увольнения и ущемление прав рабочих во время пандемии стали обычным делом для буржуазии. Все мы помним как постепенно ухудшались условия труда курьеров, как давили административным ресурсом на медиков и это давление только усиливается. Проблема сильно усугубляется тем, что трудовая инспекция, которая и так не изъявляет особого желания отстаивать интересы трудящихся, теперь еще и вынуждена мирится с мораторием на проверку бизнеса, который не дает проводить качественные проверки условий труда. Такое ощущение, что казахстанские власти решили, что все тяготы пандемии нужно сложить исключительно на плечи наемных работников.

#Казахстан #Протесты #Трудящиеся #Профсоюзы #Борьба #беспредел #Актюбе #Семипалатинск #Айдабол #Караганда #Жанаозен

Здравствуйте, товарищи! По традиции, в начале месяца приносим весточку с фронта трудовой борьбы. К сожалению, такого накала страстей, какой был летом, мы пока не наблюдаем, но небольшая толика того пламени еще тлеет в нашем общем костре. Давайте погреем руки этим холодным вечером и послушаем истории о борьбе и победах, малых, но важных.

Следовательно, капиталист не обязан делить с кем-то “свое” богатство, он обязан вернуть лишь то, что было отчуждено (скажем проще награблено) у наемных рабочих.

Справедливости ради скажем, что капиталист (будучи организатором производства, но зачастую современные крупные владельцы даже не участвуют в его организации) также вносит свою лепту в производство, но она не может быть больше чем лепта сотен и тысяч работников работающих на его предприятиях.

Факт: Тимур Кулибаев в период с 2005 по 2021 год увеличил свое состояние с 1,258 млрд до 2,900 млрд долларов. В день Кулибаев зарабатывает около 225 тыс долларов или 95 млн тенге . Для Сравнения средняя зарплата в Казахстане составляет 223312 тенге в месяц.

Бизнесмен сегодня ассоциируется с богатством и “успешностью”, и потому все лавры достаются представителю именно этой профессии. В кино, сериалах, книгах, в музыке восхваляется дух предприимчивости, стяжательства, индивидуализма и авантюризма, создается идеальный образ дельца.

Люди, которые по какой-то причине не стали бизнесменами, называются серой массой, неудачниками и просто людьми с негативным, неправильным мышлением. Ореол престижности бизнесмена поддерживается различными экспертами и лидерами мнений. Например, современный экономист скажет следующим образом:

“Такое положение справедливо, бизнесмен организовывает производство и вкладывает свой собственный капитал и несет риски, без капиталиста - этого организующего звена не будет и производства, почему капиталист обязан делится своим богатством с наемными работниками?”

Сегодня представляем вашему вниманию х/ф «Кровь и пот» 1978 г, режиссёры: Азербайжан Мамбетов и Юрий Мастюгин. В основе фильма лежит трилогия Абдижамила Нурпейсова «Кровь и пот». Возможно, кому-то из читателей это произведение известно ещё по школьной программе. История картины разворачивается с 1917 по 1922 году в Приаралье. На долю главного героя - простолюдина Еламана выпадает байский произвол, суровая жизнь рабочего-рыбака, каторга, предательство и наконец объединение угнетённого народа своей земли. В фильме на первый план выносится противостояние двух миров, «господ» и «рабов». В своё время фильм удостоился многих наград и широкого признания.

#Казцит #Цитата #ЧикоМендес #Экология #Экологичненько #Бразилия #Профсоюзы #СпасемПрироду #СоциализмИлиВарварство #NoWarButClassWar