«Хорошо бы дать казахским детям образование, и вполне было бы достаточно научить их сначала хоть тюркской грамоте. Но наша земля – Дар-аль-Харб, к тому же, чтобы отдать детей учиться, надобно скопить богатство, необходимо знать персидский и арабский языки. Голодному ли сохранить ясность ума, радеть о чести, питать прилежание к учителю? Скудость достатка, межродовые раздоры способствуют развитию в людях таких дурных наклонностей, как воровство, насилие, стяжательство. Будет скот – значит, брюхо будет сыто. А там появится и тяга к знаниям, ремеслу. Начнут люди подумывать, как бы получить образование или хотя бы детей чему-нибудь научить.

Есть блюда на все времена, Их кушают люди с любовью. Узнал я, что блюдо «война» Нетрудно совсем приготовить.

Из ингредиентов простых, Доступных и, главное, вкусных, На пламени геоплиты, Зажёгши то пламя искусно.

Готовится блюдо «война» В информационной тарелке. Большая тарелка одна И в помощь ей несколько мелких.

Берётся сознание масс, Вливается в эту посуду. О патриотизме рассказ Сначала насыплется в блюдо.

А после вступает в процесс Мясистый кусок инвестиций, Чтоб было кому-то поесть, Кому-то – понюхать водицы.

Неизвестная история Великой степи

«Зря казахи победили в Анракайской битве: пили бы джунгарское» — Искандер Өтірікхан-ұлы, «Архипелаг Ак-Орда»

https://telegra.ph/Neizvestnaya-istoriya-Velikoj-stepi-05-29

Очередная интересная книга от российских исследователей казахстанского быта. На этот раз - про Мухтара Ауэзова. Книга, к сожалению, отдаёт антисоветским душком, но она приправлена интересными и вкусными фактами из жизни великого писателя.

• KYu_-_ZhZL_Nikolay_Astafyev_Mukhtar_Auezov.pdf

Вашему вниманию, хотим представить кинокартину 1967 года, киностудии “КАЗАХФИЛЬМ”, режиссёра Мажита Бегалина, - «За нами Москва». В основу фильма лёг одноимённый роман героя Советского Союза, красноармейца-панфиловца, полковника Бауыржана Момышулы.

Фильм представляет собой художественную картину героизма красноармейцев-панфиловцев проявленную при обороне Москвы от фашистских захватчиков.

Фильм можно считать не только хорошей картиной нашего отечественного кинематографа, но и как своего рода “живую историческую память” наши предков о том времени, веры в друг-друга и свою советскую Родину.

[Жалған жүрек: нет предела лжи в казахской историографии

](https://telegra.ph/ZHal%D2%93an-zh%D2%AFrek-net-predela-lzhi-v-kazahskoj-istoriografii-04-26)Объектом разрушительной лжи казахского национализма стал выдающийся государственный деятель КазССР Динмухамед Ахметович Кунаев. А что, собственно, случилось? Казалось бы, Кунаев пользуется в буржуазном Казахстане почётом и в его честь названы города, улицы и тому так далее. А дело в том, дорогой читатель, что в 2022 году была переиздана его знаменитая книга «О моё времени. От Сталина до Горбачёва».

Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау

Предлагаем вашему вниманию ещё один эксклюзивный материал - книгу Лейлы Ахметовой и Владислава Григорьева. Эти историки уже прославились своей книгой “Первые лица Казахстана в сталинскую эпоху”. Чувствуя запрос общества, они написли по сути расширенное изложение одной из частей упомянутой книги, написав биографию Жумабая Шаяхметова.

Книга является ещё одним случаем, когда профессиональные историки взялись за дело, но сделали его без использования классового анализа общества. Всё что мы знаем про первого секретаря КазССР Жумабая Шаяхметова собрано в этой книге. К сожалению, книга разочаровала. Во-первых, видно, что авторы просто объединили в единую картину все известные воспоминания о Шаяхметове, вместо того, чтобы предоставить массив новых архивных документов. Во-вторых, авторы зачем-то постоянно пускаются в пространные антисоветские рассуждения о Сталине, о мировой политике. В общем, что было простительно упомянутому в прошлой записи выше Айдару Шаяхметову, непростительно профессиональным историкам.

Сегодня отмечается 152-я годовщина дня рождения одного из виднейших деятелей Нашей Отечественной и мировой истории - В. И. Ленина. Несмотря на давность, актуальность его мыслей не устаревает ни на день.

Бүгін отандық, дүниежүзілік тарихтың көрнекті тұлғаларының бірі – В.И.Лениннің туғанына 152 жыл толып отыр. Оның ойларыны бүгінгі күнде де Бүгін отандық, дүниежүзілік тарихтағы көрнекті тұлғаларының бірі – В.И.Лениннің туғанына 152 жыл толып отыр. Оның ойлары бүгінгі күнде де өзектілігін жоғалтқан жоқ.

Предлагаем эксклюзивный материал - книгу Айдара Шаяхметова “Реконструкция смысла”. Айдар Шаяхметов - переводчик в ООН ещё с советских времен. Читая эту книгу, я ожидал, что внук великого Жумабая Шаяхметова - первого секретаря КазССР - будет яростно рисовать из своего деда патриота Казахстана, и говорить, что тот лишь вынужден был стать коммунистом. Однако, сам Айдар оказался удивительно советским человеком, симпатизирующим всему социалистическому. В своей книге он рассказывает о том, как проходила выставка Казахстана в Нью Йорке в 1981 году, о том как вели себя Ельцин, Токаев и Назарбаев. Айдар переосмысливает деятельность Алаш Орды, по сути приходя к похожим выводам, что и мы. Это глубоко личная книга, в которой автор осмысливает свою жизнь. Мысли же про Жумабая Шаяхметова по сути являются лишь пережевыванием уже предоставленной информацией другими историками, их можно смело пролистывать.

Ролик от нашего товарища о том, как можно критиковать фильмы с классовых и бесклассовых позиций, на примере добротного фильма “Не смотрите наверх”

Еще одна партия книг об Алаш Орде.

✅ Добротные очерки коммунистов Брайнина и Шафиро

✅ Долгожданная книга российского историка про Алихана Букейханова. Автор добыл много интересных фактов, на которые нам, безусловно необходимо обратить внимание. Козодой громит множество мифов - об одаренности Алихана в детстве, об учебе в одном университете с Лениным, о революционности Букейханова. Одновременно, новосибирский историк пытается сочинить новые мифы: якобы Букейханов каким-то образом повлиял на создание казахской автономии, и без чингизида не было бы ни автономии, ни республики у казахов (миф разбивается в пух и прах одним вопросом - каким образом десятки национальностей СССР получили автономии и республики безо всяких Букейхановых). ✅ В довесок, книга про Ахмета Байтурсынова от его соратника Мыржакыпа Дулатова. Стоит ознакомиться, просто для того, чтобы понимать, как обрисовывал ситуацию убийца Амангельды Иманова.

Вашему вниманию представляются два тома избранных сочинений Карла Маркса и Фридриха Энгельса на казахском языке. Напоминаем, что большая часть полного собрания сочинений Ленина и Сталина находится в файлах сообщества

Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта

Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау

К счастью, в казахстанской исторической науке остались честные и компетентные учёные, для которых истина превыше всего. Так, Зиябек Кабульдинов рассказал, что в распространяемом в соцсетях видео о героизме казахов в русско-французской войне 1812 года имеются неточности и искаженные сведения, которые не соответствуют исторической действительности, а также не имеют под собой подкрепленных архивных источников.

Говоря об опровержении данной информации, профессор Кабульдинов объясняет, что:

• Казахи Старшего жуза не могли принять участие в противостоянии на стороне Российской империи, так как в те годы не являлись ее подданными. Их территория присоединилась к России лишь в середине 19-го века;
• Казахи Младшего жуза восстали, когда у них в 1810 году отобрали почти 600 тысяч десятин плодородной земли возле Илецкого городка. Восстанием руководил Жоламан Тленшиулы. По словам историка, при таких обстоятельствах они не могли выделить такое большое количество воинов;
• Любое перемещение казахских степняков через границу отслеживалось представителями казачьих войск. Кабульдинов сообщает, что в российских архивах нет информации о таком большом количестве перемещений вооруженных людей. Помимо этого, пропускались казахи только в случае крайней необходимости.

Но нельзя и отрицать, что казахи принимали участие в войне против Наполеона. За героизм, проявленный в Бородинском сражении, казахский воин Майлыбайулы был награжден серебряной медалью, а старшина Первого тептярского полка Карынбай Зындагулулы — медалью на голубой ленте. В сражениях под деревнями Малаево Болото и Левия 27 июля 1812 г. отличились казахские воины Мурат Кулшоранулы и Ериш Азамат- лы, им был присвоен чинхорунжего. В местности Рамоново героически сражались воины-всадники Боранбай Шуашбайулы, есаул Ыксан Аубакирулы. За героизм в сражении под Вязьмой есаул Первого тептярского полка Сагит Хамитулы был награжден орденом Святой Анны 3-й степени. Сражавшийся в составе башкирского полка казах Нарынбай Жанжигитулы за проявленный героизм был награжден орденом Св.Георгия. В составе башкирского полка сражался и поэт-воин Амен Байбатырулы. Жанжигитулы и Байбатырулы, участвовавшие в штурме городов Лейпциг и Глогау, затем присоединились к русским военным частям, направленным генералом Беннингсеном для разгрома французских отрядов, отступивших к Эрфурту. Вместе с казачьим войском атамана Платова они геройски воевали под Веймаром, Ганау и Франкфуртом-на-Майне. 18 марта 1814 г. воины этого полка одними из первых вошли в столицу Франции.

Исторически сложилось так, что самые талантливые и неполживые историки живут и творят в самой процветающей, успешной и могущественной стране - Казахстане.

Казахские историки, не предаваясь сну, не уделяя времени бешпармаку и кумысу, неустанно трудятся и штудируют древнейшие манускрипты, чтобы доказать всему миру величие казахского народа и показать, что именно казахи стоят у истоков создания современной цивилизации.

Такие великие сыны казахского народа, как Кайрат Закирьянов, Рахман Алшанов, Мухамбеткарим Кожырбайулы , величайший философ Б.К. Бейсенов (кстати, работает в КазНУ), Мекемтас Мырзахметулы, Абдибек Бимендиев, Максат Алпысбес, все они раскрывают подлинную историю самого выдающего народа в истории нашей древней планеты.

Тем, кому понравилось последнее видео (о культуре казахов), можно закрепить тему чтением следующих материалов:

✅ Амрин Х.Ш. Сборник руководящих материалов “О коренизации”

✅ Мухтар Ауэзов. Роман “Путь Абая”

✅ Сталин “Марксизм и национальный вопрос”

✅ Кляшторный С.Г., Султанов Т.И. Учебник “Казахстан. Летопись трех тысячелетий” (увы, печально известное издание 1992 года, а не 1945-го).

Но на этом предпринимательская изобретательность нашего героя не ограничивается и он придумывает новый ход для изъятия денег у наивных абонентов. Дело в том, что сигнал со спутника поступает на конвертер (“пушка”) и далее по кабелю он достигает телевизора абонента. Дождь или снег могут стать помехой и затруднить получение сигнала на конвертер.

Пользуясь неосведомленностью большинства абонентов, наш герой советует им надевать на конвертер….внимание…пластиковую бутылку, чтобы защитить оборудование от пагубного влияния атмосферных осадков. Наличие пластиковой бутылки на конвертере не только ухудшает сигнал, но и практически блокирует его и тем самым абонент не получает услуги в полной мере. Не понимая уловки хитрого предпринимателя, абонент будет вызывать нашего героя для ремонта снова и снова и платить до тех пор пока алчное нутро предпринимателя не будет насыщено. Но на этом наш герой не останавливается и не без помощи компании придумывает новые схемы для получения прибыли. Хитрый замысел нашего бизнесмена связан с установкой и обслуживанием приставок. Абонент вправе либо выкупить или взять в аренду приставку за 350 тенге в месяц. В случае поломки приставка заменяется на безвозмездной основе (если приставка куплена, то гарантийный срок - 1 год). Но дело в том, что гарантийный срок на арендованную приставку не распространяется на пульт дистанционного управления. Замена пульта обойдётся абоненту в 1200 тенге. Проблема заключается в том, что при расторжении договора абонент возвращает не только приставку, но и….барабанная дробь….пульт! Да, пульт, который приобрёл абонент на возмездной основе он возвращает. То есть, наш герой получил и дополнительные 1200 тенге и пульт обратно, который он сдаст вместе с приставкой в аренду другому абоненту.

С праздником весны! У нас сейчас поговаривают о том, что в СССР казахам запрещали говорить на казахском языке, унижали малые национальности, а сама культура кочевников была уничтожена. К данному утверждению есть множество вопросов, о которых мы поговорим в данном видео.

#культура #Қазақстан #мәдениет #коммунизм

Человек - продукт совокупности невероятного количества факторов, и упрощать психологию человека до коротких, броских аксиом, а-ля, “человек человеку волк” (хотя и исследования волков в дикой природе показали, что они совсем не так агрессивны, как ошибочно предполагалось ранее - см.работы Д. Мича) или “выживает сильнейший” (что является искажением слов Ч. Дарвина) ведет к плачевным последствиям.

Капиталисты всегда потакают псевдо-научным аксиомам, которые соответствуют идеологии получения сверхприбыли. Рассмотрение же мира через диалектическую линзу позволяет изучить вопрос агрессивности и с точки зрения материалистической истории, и с пониманием того, что любые феномены динамичны, находятся в постоянном движении, меняются количественно и качественно.

В условиях скученности, дефицита (истинного или искусственного), социальной разрозненности, человек проявляет больше инструментальной агрессии (той, что направлена на достижение целей и, по утверждению Фромма, является подвидом защитной агрессии). По Фромму, инструментальная агрессия крайне зависит от экономико-культурного состояния данного общества.

Например, человек, проявляющий жадность, может рассматриваться, как проявляющий защитную (инструментальную) агрессию в капиталистическом обществе, где размываются границы между понятиями “нужда” и “желание”. То есть, нормализация получения сверхприбыли приводит к социокультурным изменениям в рассмотрении что есть витальные интересы. Человек, стремящийся к наживе не смотря ни на что, рассматривается, как тот, кто проявляет естественное стремление к выживанию.

Множество психологов, неврологов, социологов, историков и антропологов скажут вам дружно: «Нет!» Существует несколько основных теорий, рассматривающих агрессивность видов, в том числе, и человека. Некоторые мифы о склонности человека к деструктивной агрессивности и злобе, я попытаюсь вкратце развеять, опираясь на фундаментальный труд Эриха Фромма «Анатомия человеческой деструктивности».

Исследования агрессии в Европе конца XIX - начала ХХ веков, как и многие другие исследования того времени, были ограничены не только физическим отсутствием необходимых данных и технологий, но и евроцентрическими религиозными верованиями и мифами: идеологической надстройкой, которая соответствовала социально-общественному строю того времени (завершение последних этапов индустриальной революции и повсеместному распространению власти капитала).

Где вы читали добротное научное исследование о вредности Семипалатинского полигона? А, между тем такая книга есть.

Добросовестный советский учёный Бахия Атчабаров рассказывает, как проходили научные дискуссии и споры о том, какой вред наносят населению атомные взрывы. Также учёный разоблачает многие антинаучные и лживые цифры, которыми любят спекулировать современные националисты.

#Семипалатинск #Семей #полигон #книги #кітаптар #Казахстан #История #учёные #ғалымдар

• Atchabarov_Zabluzhdenie_lozh_i_istina_o_Semipalatinskom_poligone.pdf

Это одна из причин, почему у нас могут возникать проблемы с памятью, почему у нас может видоизменяться время реагирования (как в сторону замедления, так и в сторону ускорения) и почему мы можем испытывать переутомление.

Во-вторых, реклама откладывает «личинки» в нашем бессознательном. Сей гадкий образ навеян опытом многих: вспомните, когда в последний раз вы покупали товар, потому что он выглядит знакомо. Вы могли не помнить, где и когда вы видели и слышали об этом товаре, но что-то в нём привлекает ваше внимание, кажется не просто знакомым, но близким, уютным, чуть ли не родным. Подобного ассоциативного влияния стремятся достичь все компании-производители без исключения.

С распространением на постсоветском пространстве культуры гипер-консьюмеризма (сверхпотребления) индустрия рекламы выросла в таких невероятных масштабах и с такой небывалой скоростью, что мы стали воспринимать рекламу как нечто само собой разумеющееся – раздражающее, но малозначительное. Мало кто из нас захочет поверить, что реклама влияет на нас, и влияет крайне сильно. «Это же на дураков рассчитано! Что я, дитя малое? Сказали мне: “иди купи”, и я бегу покупать? Нет, реклама только на глупеньких влияет!»

Партия “Чёрных пантер” в США стала в 60-70-е годы наиболее организованной и решительной организацией, боровшейся за права чернокожего населения. При этом одной из её особенностей была марксистско-ленинская идейная ориентация и анализ расового угнетения с точки зрения капиталистических отношений. Про историю, идеологию и наследие партии “Чёрных пантер” смотрите в новом ролике Андрея Рудого при участии канала ALEKS / L DOUBLE A.

https://youtu.be/_dc7TGDKXN8

Сегодня мы поговорим о так называемом языковом вопросе.

Хочется затронуть не только его конкретные черты в нашей стране, но и более общие проявления в целом. Вы можете спросить: вы выдели что в мире творится? Мы всё это видим. А также немного знаем историю. И заглядывая в завтрашний день «вангуем», что обстановка будет накаляться. Это приведёт к тому, что из консервативных сундуков будут всё чаще доставаться языковые, национальные, культурные, исторические противоречия. Где-то эти проблемы тихо тлеют десятилетиями. А кое-где за последние годы весь этот набор уже расчехлили на полную катушку. Давайте разберёмся – какое значение в пропаганде имеет педалирование темы языка или мовы, как и кем она используется в этих целях в Беларуси, и, конечно, как ко всему этому относиться простой рабочий народ, и делать мы это будем, как водится, #подкартошечку.

В чем связь приведенных выше данных о проблемах современных женщин и “замшелых” социалистических лозунгов, спросите вы? Ответ банально прост. Сейчас, как и сто лет назад, анализ Энгельса и Коллонтай указывают на очевидное: двойной гнет женщины - это результат общественно-экономической формации, чья единственная цель - прибыль. Права и свободы (любого) человека при такой формации - лишь красивые, ничего не значащие слова.

Рабочая женщина может и ДОЛЖНА осознать свою роль в истории. Она не может больше позволить себе принимать символическое признание и пафосные речи за истинное равноправие. Самореализация женщины - это самореализация человека.

Людьми мы сделали себя сами: веками мы оттачивали кооперацию, вместе, бок о бок, борясь со стихиями и трудностями внешнего мира. Мы выковали себя сами; мы, люди, отлили себя из свинца знаний; из поколения в поколения передавая мудрость и доброту предков. Мы стали исполинами доброты друг к другу, мы завели себе новые нейронные пути, что толкают нас снова и снова на альтруизм.

Мы люди! Нам пристало петь и строить, отдыхать так, что зазвенят звёзды, озеленять пустыни и лететь к солнцу. У нас нет времени на капиталистическую чушь, на враки про человеческую природу, на угнетение друг друга. Нам претит насилие – нас будоражат открытия.

“Жалаир принялся рассказывать о своей поездке в Улытау к родственникам. В ауле матери наблюдал он, как народный знахарь-табиб лечил людей. Секреты древней тибетской медицины известны ему, и набор трав, во многом отвечающих современной фармацевтике, употреблял он для лечения простуд и несложных ушибов. Когда же у одного табунщика начались боли в нижней части живота, то знахарь разжёг костёр и всю ночь прыгал вокруг, пришёптывал, сыпал соль на ветер. А что ещё он умел делать? И к утру взрослый, полный сил человек умер. По всей видимости, из-за аппендицита.

“Вечный двигатель” независимого Казахстана. Учёные всех стран мечтают создать “вечный двигатель”, который бы смог снабжать человечество неиссякаемым количеством энергии и тем самым обеспечить роду человеческому процветание и прогресс. И сейчас я сделаю сенсационное заявление о том, что казахским “учёным” удалось создать “вечный двигатель”, коим является….казахский язык. Сколько денег, усилий выделено на популяризацию и расширение сферы применения казахского языка. Так, дорогой, читатель, ты знал о государственной программе развития и функционирования языков в РК. На реализацию первого ее этапа (2011-2013) израсходовано 19,1 миллиарда тенге, второго (2014-2016) – 9,7 миллиарда, а на третьем (2017-2019) было предусмотрено выделить 7,3 миллиарда. В общей сложности свыше 36 миллиардов тенге за девять лет. Львиная доля всех денег была выделена на развитие казахского языка.

В этом замечательном сборнике документов рассказывается о выдающемся казахстанском революционере - Алиби Джангильдине. В книге содержатся мемуары самого Алиби, а также множество документов.